Русская жизнь-цитаты-01-07-октября-2020

Камчатке. Причины массовой гибели морских животных еще неизвестны, но дайверы уже несколько недель жаловались на резь в глазах, жжение кожи - по всему, произошел либо разлив, либо сброс ядовитых веществ или отходов. Камчатка в основном - это военные и рыбаки, кто из них мог создать подобную катастрофу - да кто угодно. В числе погибших - и придонные животные, поэтому возможно, речь идет не об утечке нефтепродуктов, разливающихся по поверхности, а о чем-то ином, но не менее ядовитом. Региональные власти, как обычно, вначале категорически отрицали сам факт, затем начали делать заявления о незначительном масштабе и малой опасности, а у камчатских крабов, по всей видимости, просто нарушился обмен веществ. Никакого отравления не было, местные моллюски просто выпили какую-то некачественную субстанцию и вообще - давно болеют диабетом. А власти, понятно, совершенно невыгодно травить бедных животных. Какое-то сплошное дежавю. В советское время одним из разоблачительных тезисов советской пропаганды был тезис о наплевательском отношении дикого капитализма к вопросам экологии и сохранению окружающей среды. Оказалось, что советская пропаганда совершенно не врала - действительно, наплевательски. Только теперь капитализм отечественный, густо перемешанный с криминалом. Настолько густо, что даже непонятно, где 'свободный рынок', а где - бандитская малина. Куда приходит путинская мафия, жить становится невозможно. Не зря вся эта публика категорически не желает жить на территориях, где она выкачивает национальное богатство страны - дурных нет. Здесь будут жить только туземцы, если, конечно, выживут. Голливуд уже снял фильм 'Элизиум - рай не на Земле', где доходчиво описал подобную картину - лучшие люди планеты решили проблему кардинально, построив на орбите шикарное место для жизни, летая на Землю просто на работу. Где вся планета превратилась в Норильск, Камчатку, Подмосковье. Не зря Рогозин так рвется осваивать Луну и Марс - эти ребята понимают, что в какой-то момент жить в местах их трудовых свершений станет решительно невозможно.

Сожжение себя в знак протеста

— крайний, безумный акт в том числе потому, что это отчаянная попытка удержать край пока еще дозволенного и понятие безумия максимально далеко от повседневности. Поэтому значение этого акта пытаются как можно быстрее загасить разговорами о психическом нездоровье. Однако самосожжение позволяет нам говорить о безумии самосожжения, на фоне которого одиночный пикет или критическая статья, демонстрация или публичное заявление несогласия не выглядят ни крайностью, ни безумием. Мы знаем, а я вполне помню то время, когда безумием считались именно эти простейшие политические индивидуации. Рассказать открыто, что сходил на участок и проголосовал против, мог только человек, лишившийся рассудка. Уже само голосование против неважно кого или чего, даже сам заход в кабинку для голосования, а не прямо к урне был странным помешательством. Только умалишенный мог поднять руку против на партийном собрании или заседании совета, не говоря уже про мандат на съезде — это просто опасный буйный. Попытка опубликовать критическую статью или выйти с плакатом на площадь были очевидными признаками душевного расстройства. Симптомами психического отклонения были слушание неправильной музыки с визгливыми голосами, вместо нежных, стремление выделяться одеждой, любые особенности личной жизни, кроме раннего советского гетеросексуального брака ровесников, хождение в церковь, любовь к не реалистическому искусству, желание увидеть Рим. Именно на этом само собой разумеющемся массовом интуитивном понимании недовольства как болезни была построена советская карательная психиатрия — на общепринятой интуиции, что публичное, а порой и приватное несогласие с советской властью возможно только по причине повреждения ума. Согласие и молчание стало эксклюзивным синонимом психического здоровья. По настоящему безумная жертва лишний раз удерживает нас от приближения к этой почти забытой дефиниции разума, в сторону которой мы снова начали сползать.

Cfred Jnsfx