Мы не имеем права допустить, чтобы Россия развалилась снова под воздействием внутренних или внешних сил. Опасно то, что медийное пространство, состоящее из «правильных» политических модераторов, нередко преподносит читателям и слушателям недостоверную информацию, что опасно при огромных возможностях получения информационного продукта через разные сайты и сети Интернета. Так зарождаются через СМИ плоды недоверия к власти. Такого не должно быть. Ибо, дав рождение плоду, погибает цветок. А цветок – дитя жизненной веточки, на которой и вырастает плод сегодня. Он должен появиться и завтра, и послезавтра и т. д.
Запад уже провозгласил свою идею. По ней жить на территории России никто не собирается. При этом неважно, сколько у тебя денег, кто ты по крови и каких убеждений, – тебя здесь быть не должно. И твоих детей. И твоих родных, близких, знакомых и незнакомых –
Ведь Байден, когда затевал вместе с радикальными националистами агрессию против Донбасса силами киевской хунты, тоже требовал для своего «сына» только территории –
Но не надо забывать, что бывало наше воинство в европейских столицах по нескольку раз, отмечая ратные победы над поверженным врагом, врывавшимся захватнически на нашу землю. Однако немцы почему-то чувствуют вину перед евреями, но не перед гражданами Советского Союза, потерявшими в борьбе с оккупантами около тридцати миллионов своих соотечественников. Перед Россией они не извинились. Получается, они до сих пор не чувствуют своей вины перед россиянами, Россией и будущей Русью. Эксперты-политологи отмечают всплеск проявлений неофашистов. Думаю, если такие мысли гуляют по Германии, значит, они кому-то там нужны. Так и хочется выкрикнуть: «А вы не боитесь третьего захода россиян в Берлин?»
История Руси – это многовековая цепь сражений в больших отечественных и малых локальных войнах против поработителей, захватчиков, оккупантов, приходивших на нашу землю попробовать ее отвоевать у русских людей. И вспомнились в связи с этим слова вологодского поэта Николая Рубцова о нашей исторической Отчизне:
Действительно, жизнь на Руси и веселилась, и горевала. Сражения против половцев занимают немалый временной пласт в истории существования Киевской Руси. В былинном ручье русской литературы «Слово о полку Игореве» говорится, что эта борьба была сурова и долговечна, но Русь выстояла. По мнению историка и мыслителя Л. Н. Гумилева, несмотря на агрессивность половецких отрядов, эта древняя народность проявляла живую заинтересованность в дружбе и торговле с Русью. Но и в те времена политики-князья по-разному подходили к оценке половецкой активности. Киевские правители держались антиполовецких позиций, а «черниговцы и рязанцы старались восстановить с половцами самые добрые взаимоотношения».
Еще одна актуальная для наших сегодняшних дней деталь – свой призыв к единению, свое чувство единства родины автор «Слова о полку Игореве» воплотил в живом, конкретном образе Русской земли. Это произведение посвящено всей Русской земле в целом, в нем рисуются обширные пространства Русской земли – ее необъятность, и это ее важное оружие.
Русь отошла в прошлое непобедимой, потому что не одолеть того народа, кто вставал на защиту своего огромного родового гнезда. Поэтому мы, живя настоящим, ощущаем себя плодом всего прошедшего и являемся семенем будущего, которое, по Шиллеру, «движется с величавой медлительностью». А вот прошедшее – оно «стоит в безмолвии» и предлагает молча взять у него знания и опыт. Настоящее же «летит вихрем», и в нем надо успеть сделать задуманное – малое и большое.
И не с того ли волнение заставляет сердце пламенеть, когда Надежда Кадышева, исполняет песню «Россия! Русь!», в припеве которой есть такие слова:
Русь выдерживала многие нашествия захватчиков, отбивала немалые супостатовские навалы и в конце концов громила оккупантов на их территориях, но не выдерживала внутренней измены. Эти катастрофические события происходили в 1612, 1917 и 1991 годах. Страна и власть в результате внутреннего предательства рассыпалась в течение каких-то нескольких суток. Философ Василий Розанов писал о событиях семнадцатого года прошлого века: