Русь и Орда

По свидетельству современников, Ургенч был больше Сарая-Берке, в котором насчитывалось около двухсот тысяч жителей.

227

Ариш – мера длины, расстояние от сгиба локтя до кончика вытянутых пальцев, примерно полметра. Отсюда наш аршин.

228

Мазар – усыпальница, мавзолей.

229

Саман – необожженный кирпич, с примесью соломенной трухи.

230

Шариат – совокупность правил и положений, которыми должен руководствоваться в жизни каждый мусульманин.

231

Вся не строго научная литература Востока носила тогда форму поэзии.

232

Газель , или, как часто неправильно говорят, газела, – особая форма короткого лирического стихотворения на Востоке, составленного из срифмованных двустиший, почти всегда любовного содержания.

233

Магометане ведут свое летосчисление от года переселения пророка Магомета из Мекки в Медину. Это событие произошло в 622 г. христианской эры, но, так как в основу мусульманского календаря положен лунный месяц, более короткий, чем солнечный, мусульманское летосчисление за каждые 33 года на один год обгоняет наше. Таким образом, 764 г. магометанской эры соответствует 1362-му нашей.

234

Почти все библейские пророки и патриархи признаются и Кораном. Так, напр., магометанские Ибрагим – это Авраам, Моса – Моисей, Гарун – Аарон, Сулейман – Соломон, Дауд – Давид, Юсуф – Иосиф, Якуб – Иаков, Нух – Ной и т.д. Великим пророком, под именем Исы, считается Иисус Христос, Богородица, под именем Мариам, почитается святой женщиной.

235

Каторгами на Руси назывались гребные галеры.

236

Этот монастырь, просуществовавший до наших дней, был основан в XIII в. первым московским князем Даниилом Александровичем, причисленным Церковью к лику святых.

237

Царем на Руси называли тогда золотоордынского хана.

238

Одно время серпуховские князья владели даже городом Козельском, который великий князь Василий Первый отобрал в 1409 г. у Литвы и обменял его серпуховскому князю на город Ржев. Но в 1445 г. литовцы вновь овладели Козельском.

239

В 1806 г. этот монастырь был обращен в женский и досуществовал до наших дней.

240

Вотчинами в то время назывались родовые имения, нормально наследуемые, тогда как поместье давалось в виде вознаграждения за службу и обычно по окончании этой службы или по смерти владельца снова отходило в казну.

241

По преданиям, апостол Андрей Первозванный водрузил крест на месте нынешнего Киева, а после дошел до Новгорода, где оставил свой жезл. Таким образом, его свидетельство относится именно к тем народам, которые позже приняли имя Руси.

242

Повесть временных лет. М.: Изд-во АН СССР, 1950. Т.I.С. 12.

243

Для сравнения стоит отметить, что «гигиена» средневекового Запада развивалась в ином направлении и заботилась не столько о чистоте тела, сколько о том, чтобы сделать менее заметной его нечистоту. Сохранились описания всевозможных ухищрений, применявшихся с этой целью в высших слоях западноевропейского общества: натирание различными благовониями, обливание духами, окуривание комнат сильно пахнущими смолами, ношение под одеждой особых подушечек с ароматическими веществами и даже специальных ловушек для насекомых. Но о банях или о чем-либо подобном мы в западноевропейских хрониках никаких упоминаний не встречаем и легко можем представить себе, на каком уровне находилась, напр., гигиена женщин, закованных в «пояса целомудрия», ключи от которых любящие мужья увозили с собою в годами длящиеся походы.

244

Летник – старинная женская одежда, род платья с длинными рукавами, застегивающегося до горла. Для парадных случаев делался из шелка и расшивался золотом и жемчугом, а также пополнялся пристегивающимися обшлагами – зарукавьями – и воротником или ожерельем.

245

Доводчик – доносчик.

246

Гюллистан – легендарная страна цветов, не раз воспетая древними среднеазиатскими поэтами.

247

Братанична – племянница, дочь брата. Но так же называли и дочь племянника.

248

Байстрючка – незаконнорожденная.

249

Гиль – чепуха, чушь.

250

Черница – монашка.

251

Мстислав Михайлович – первый князь Карачевский и Козельский, сын св. Михаила Всеволодовича, великого князя Черниговского, прадед Карач-мурзы. Он умер в конце восьмидесятых или в начале девяностых годов XIII столетия.

252

Здесь устами Ипата высказаны основные положения секты так называемых стригольников, возникшей на Руси в XIV столетии и положившей начало многим позднейшим сектам.

253

Джанибек Второй был внуком Джанибека Первого, видимо, сыном хана Науруза.

254

Крымской болезнью называли тогда проказу.

255

Фрягами называли тогда итальянцев.

256

В эту пору всех темников в Орде титуловали эмирами.

257

У татар считалось неприличным разговаривать с начальником или со старшим с непокрытой головой.

258

Атай (ата) – отец, папаша – почтительное обращение к старшему по возрасту и уважаемому человеку.

259

Бельмес – по-татарски глупец, дурак.

260

Дворцовый букаул – заведующий дворцовым хозяйством и старший смотритель дворца.

261