Ростов Ярославский

В центре Ростова был создан своеобразный заповедник, где демонстрировались

архитектурные памятники с их замечательными фресками, предметы древней утвари,

старинные иконы, живопись, фарфор и финифть. В этом музее нашли свое отражение также

успехи сельского хозяйства и промышленности Ростовского района, его историко-

революционное прошлое и т. д. (Деятельность музея, временно прерванная в 1953 году, в

настоящее время возобновлена). В экспозициях, расположенных в просторных залах

«Самуилова корпуса», много интересных предметов. В отделе дореволюционного периода

следует ознакомиться с экспонатами, относящимися к древнейшей истории Ростова. Среди

них каменный резной крест 1458 года; резной камень, бывший, по-видимому, одним из

фрагментов древнего Успенского собора; два льва, высеченные из белого камня; образцы

старинного оружия и утвари; клобук ростовских митрополитов (1662 г.), шитая плащаница

стольника Годунова (1661 г.), подлинная парсуна (портрет) митрополита Ионы Сысоевича,

редкие иконы XVI — XVII веков, выразительный портрет Шереметева кисти крепостного

живописца Аргунова и т. д. В музее имеются также подлинные знамена, относящиеся к

различным периодам историко-революционного прошлого Ростова, экземпляры газет и

воззваний 1917 —

191? годов, отражающие участие ростовчан в подавлении Ярославского белогвардейского

мятежа 1918 года, и т. д.

Прекрасный вид на город открывается со смотровых площадок (стражниц) северо-

западной, юго-западной и одной из квадратных башен Кремля. Отсюда в ясный солнечный

день хорошо видны окрестности Ростова — белая стройная вертикаль Поречской

колокольни, расположенная у самого полотна железнодорожной магистрали деревянная

Богословская церковь «на Ишне» и далекие Угодичи, отделенные от Ростова широкой

гладью озера Неро. Внизу, у подножья кремлевских башен, раскинулся современный Ростов

— город древней славы, чудесных архитектурных памятников, связанный тысячами нитей с

жизнью Советской страны.

СОБОРНАЯ ПЛОЩАДЬ

Ростов Великий, подобно другим древнерусским городам, имел свой центр — городскую

площадь, где в древности собиралось ростовское вече, решались важнейшие политические

и хозяйственные дела. На площади находился и главный храм города; перед ним

происходили наиболее торжественные культовые процессии и обряды. Частые пожары

неоднократно изменяли архитектурный облик площади. Менялись и ее размеры. Однако

главнейшие памятники — собор XVI века и звонница — уцелели на ней до наших дней.

Кроме собора и, звонницы, здесь находились торговые ряды, располагавшиеся в северо-

восточной ее части; с севера стояла Ладанная слободка, а с запада — дворы соборного

причта. С юга во времена Андрея Боголюбского на площади возвышался епископский двор,

превратившийся позднее в митрополичий. Первое известие об этом дворе в летописях

относится к 1161 году. Народ назвал его «владычным».

Вокруг собора, впервые построенного в конце X века и с тех пор многократно

перестраивавшегося, постоянно собирались жители Ростова и его окрестностей.

Интересную картину представляла городская площадь в XVII веке. В соборе шло

богослужение, а рядом торговали луком, чесноком и другими товарами, творили суд,

обсуждали всевозможные дела, гуляли и пировали. (Известен случай, когда на масля-нице

между митрополичьими «служками» и воеводскими людьми возникла на площади ссора, в

результате которой была опрокинута жаровня с блинами, отчего произошел очередной

пожар, уничтоживший торговые ряды и воеводский двор).

В конце XVII века соборная часть городской площади была присоединена к

митрополичьему двору и обнесена невысокой оградой, отделившей ее от города.

УСПЕНСКИЙ СОБОР

Многовековая история ростовского Успенского собора тесно связана с историей города, а

также с именами многих известных деятелей русского государства.

В конце X века, в период христианизации Ростовского края, в Ростове была построена,

дубовая соборная церковь. По летописным сведениям, эта церковь сгорела в 1160 году; она

была «толико чудна, якоже не бывало и потом не будет». На месте сгоревшего храма в 1161

году зодчими Андрея Боголюбского был заложен белокаменный собор, законченный

строительством в 1162 году и расписанный фресками в 1187 году. Собор Андрея

Боголюбского был, по-видимому, первым каменным сооружением Ростова. Простояв 42

года, он рухнул во время большого пожара 1204 года (некоторые письменные источники

считают причиной аварии «неискусство немчина Куфира»). Восстановление белокаменного

собора было начато в 1213 году при князе Константине Всеволодовиче и закончено при его

сыне Василько в 1230 году.

По-видимому, строя- в Ростове новый собор, ростовские зодчие стремились подражать