Читаем Роджер Бэкон. Видение о чудодее, который наживал опыт, а проживал судьбу полностью

2. Алхимик и его Сестра по тайному делу герметического искусства молят Всевышнего ниспослать живой воды небесной. Над ними ангелы, держащие запаянный алхимический алембик, в коем Нептун, опекающий только-только рожденных золото-Солнце и серебро-Луну. Иносказание начала алхимических метаморфоз. Над ангелами Солнце как обещание божественного откровения.

3. Подготовка к основным алхимическим процедурам. В горних высях Зевс-громовержец верхом на орле. Внизу сотворенный мир, явленный в трех концентрических сферах: внешняя сфера представляет воздух и море, средняя – землю и пленение священной рыбы для Мелузины, внутренняя представляет пленение священной рыбы для Нептуна, повелевающего волнами.

4. Начало Великого деяния. Солнце и дождь напитали ткань-плащаницу. Адепты алхимического искусства выжимают эту ткань, собирая первичную материю для последующих операций. Содержимое блюда, согласно одной версии, – майская роса, близкая к квинтэссенции, согласно другой, – грубые природные вещества, которым еще только предстоит быть освященными и составить материал для философского камня. Корова и бык – иносказание мужеско-женской дихотомии алхимической теории.

5. Собранная первичная материя подвергается перегонке. Жидкость наливается в перегонный куб, помещенный в печь. Дистиллат помещают в большой сосуд, а остаток – в маленький, который передают странному существу с лунным знаком на груди и с ребенком на руках, что должно означать рождение новой Луны (может быть, возрожденного серебра). Дистиллат нагревают в печи в течение сорока дней, о чем свидетельствует число 40, начертанное на нижней кладке печи.

6. Дистиллат переливают в другой сосуд и вновь перегоняют. Рождение золотого цветка, свидетельствующего появление главного цвета Великого деяния. Остаток переливают в сосуд поменьше. Прокаливание остатка в печи должно привести к рождению золотоносного Солнца.

7. Обжиг и соединение. Черную золу, измельченную в порошок, пересыпают в открытое блюдо, а затем в алембик. В алембик наливают жидкость и ставят на огонь. Смесь взбалтывают и переливают в склянку с четырьмя звездами на стенках. Нагой человек (может быть, Сатурн или Кронос), пожирающий собственное дитя, сидит на костре. Затем – по-видимому, он же – пересаживается в ушат, держа ребенка на руках. Его главу орошают дистиллатом, а ребенок оказывается на руках другого нагого человека (вероятно, алхимика), стоящего перед Сестрою, его помощницей, держащей в руках четырех-звездную склянку. Сатурн персонифицирует свинец, способный претерпевать превращения под воздействием крови младенца – минерального духа металлов.

8. Ангелы влекут Меркурия, способного улучшить приготовленную смесь. Взлетевшие птицы олицетворяют возгонку летучих, высвобожденных в результате обжига материи. Моление адептов, наблюдающих за алембиком, в котором вываривается на закрытом огне новая смесь.

9. Это изображение сходно с четвертым изображением. Но здесь под солнечные лучи, обозначающие божественную мощь, выставлен дистиллат. Высушенную материю пересыпают в сосуд. Меркурий с жезлом и крылышками на голове помогает Сестре, держащей сосуд с материей, постепенно обретающей совершенство.

10. Равные меры двух веществ, маркированных звездой и цветком, смешивают и запечатывают в философское яйцо. Алхимик разводит огонь и подогревает сосуд, помещаемый затем в атанор. Рукопожатие Солнца и Луны обозначает амальгамирование основополагающих веществ – Ртути и Серы Мудрецов. Число 10 – совершенное число рукотворения, совпадающее с центром мишени – целью Великого деяния.

11. Ангелы вновь влекут Меркурия, находящегося в алембике. Алхимик и Сестра вымаливают у Бога успех предприятия. Похоже на восьмое изображение. Повторение ритуально-процедурных действий – залог успешной трансмутации.

12. Вновь повторение, долженствующее гарантировать успех дела алхимиков и надежность помощи Меркурия.

13. Повторение изображения 10, но с существенной разницей: цветок заменен Солнцем, что, по-видимому, умножает силу философского камня. Число наивысшего совершенства 10 увеличено в десять, сто, тысячу и т.д. раз, что свидетельствует о безграничии возможностей Великого магистерия.

14. Извлечение сосуда из печи, вскрытие сосуда, взвешивание материала. Перегонные кубы маркированы солнечными знаками. Алхимик и Сестра. Меж ними философское яйцо. Адепты произносят таинственное заклинание – Великое деяние завершено.

15. Гравюра созвучна первой. Пожилого старца (Иакова, а может быть, и Меркурия) купидоны венчают как поощрителя трансмутации. Алхимик и Сестра теперь уже обладают тайной. Безжизненное тело – былая перво-материя. Извлечение жизненных сил сокровенных ферментов. Золото-Солнце и серебро-Луна – итог материального (и духовного) совершенствования. Попрание смерти смертью же. Смерть во имя жизни в совершенном своем обличий. Сокровенный свет, высвобожденный из мрака видимого.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии