В голове у девушки, стоял лишь один вопрос: «Что с ними будет, если об этом рецепте узнает аббат Аврелий из их деревенского храма». Но глядя в глаза наставницы она боролась со своим страхом. Наставница сказала правильно, если Луна сама не будет притрагиваться к этому свитку, пытаться его прочитать, или переписать, то греха на ней не останется. «Если однажды в жизни, вам попадется в руки тубус с мертвыми знаниями, вы ОБЯЗАНЫ отнести его в ближайший Храм, и отдать жрецам Богов. Из рук в руки.». Луна запомнила слова их семинарского настоятеля наизусть. Но сейчас в её руки ничего не попадалось, свиток на столе не её.
Опустив глаза, она вновь бросила быстрый взгляд на свиток. Придумать вопрос про неизвестную бумажку. Что может быть в нем интересного? Руны? Бумага? Содержание? Возможности? Стоимость? Да все. Все интересно, это же тайна. Тайна всего мира: Тубусы. Загадочные футляры, позволяющие вечно хранить внутри свою тайну.
— Откуда берутся эти свитки?
— Ух, неожиданный вопрос. — Расцвея даже присела и помолчав несколько секунд заговорила. — Есть поверье, что это дары богов. Тысячи лет назад, когда мудрые альвы летали на Рухах, а великие дварги приезжали торговать своими мечами в людские города, боги просто ходили по земле. У них не было храмов, жрецов, патриархов, пастырей и аббатов. Они разрешали нам, своим детям, свободно пользоваться магией, разрешали делиться знаниями и не устанавливали никаких постулатов. Именно тогда свои знания люди, дварги и альвы записывали на бумаге, собирали в книги и целые библиотеки, и спокойно ими делились друг с другом. Некоторые отрывочные знания записывали на свитках. Это для того, чтобы не выдавать цельную информацию, а только часть. Так, например, Архимаги обучали своих учеников, давая знания в виде свитков порционно, выписывая заклинания из своих магических книг по одному. Или кузнец делал подробный чертеж так какого-нибудь меча, чтобы обменяться с другим кузнецом на чертеж, ну не знаю, наконечников стрел.
Расцвея взяла в руки свиток и разгладив положила его обратно на стол.
— Чтобы свитки не портились их убирали в специальные тубусы и спокойно хранили. Была даже специальная Трилонская Библиотека, в ней находились копии всех знаний мира, там были копии всех книг, всех рецептов, всех заклинаний. Вся история мира. Но шестьсот тридцать лет назад, случился
Луна недоуменно посмотрела на наставницу.
— А почему тогда, Храм объявил эти свитки вне закона?
— Вот и задайся теперь вопросом. — Расцвея щелкнула девушку по носу. — Волю богов ли несут нам жрецы? Или чью-то еще.
Наставница уже час как ушла, а Луну все еще одолевали сомнения. Что же это значит? Как так? Если появление этих свитков не воля богов, то откуда они берутся? За свои семнадцать лет, девушка уже с несколько раз слышала о таких находках. Причем всегда самым необычным образом, то пахарь, при вскрытии земли плугом, вывернет вместе с клочком почвы, то охотник, убив оленя найдет в его кишках, то кузнец после ковки подковы вдруг обнаруживает на своем столе такой футлярчик, да что далеко ходить, лет пять назад, дяде Сэмвалю такой тубус из небольшого дупла выпал прямо на голову, когда он рубил дерево.
Вряд ли, его в дупле кто-то спрятал, или подложил на стол, или зацепил на крючок удочки. Есть тут что-то божественное, какое-то направление судьбы. Вон даже из письма матери Пеки: она нашла у мертвого волколака рецепт, и рецепт чего? Альвийских лепешек. Лепешек, Карл. У волколака. Все это точно не просто так.
Но почему тогда жрецы говорят, что боги запретили эти Великие знания? Где логика? Снежне в тубусе достался рецепт лепешек, которые могли остановить любую болезнь, а может даже вылечить, что в этом плохого? Это наоборот, нужно распространять среди людей, если люди сами научаться готовить такие лепешки, то смогут избавляться от болезней. Это же хорошо. А ведь возможно, что лепёшки — это самый простой рецепт, возможно там может быть, что-то более полезное, более весомое.
Какие еще возможности несут в себе запретные свитки, она не знала, ведь кроме матери Пеки никто их не вскрывал. Дядя Сэм продал свой на рынке в Грязном квартале, за три золотых с мелочью. Кузнец Мифлодий сдал аббату, за что тот через месяц отдал ему вознаграждение от теурга, один золотой. Правда при этом с него тут же вычли десятину, святой налог на любой доход, потом еще мужики всей деревней над ним целый месяц смеялись.