Рецепты Апиция. Зов чужих богов (II)

По этой фреске я и вспомнил, что это за место. Бывал здесь, когда в туристом по Италии шатался. Шесть евро содрали за вход сюда. Правда, побольше было помещение. Ещё тут был Даниил во рву со львами и дева Мария на троне. Ещё что-то, не помню. Но вот Христа в виде пастыря хорошо запомнил потому, что очень негативно воспринял этот образ. Типа, вы все бараны, а я с вас буду шерсть стричь, а потом прирежу. Ну, знаете, этот мем, что овцы боялись волков, а их прирезал пастух, и вместе с собакой, которой они были благодарны за охрану, сожрали?

В вашем будущем это место называется катакомбами Домитиллы. В честь внучки Веспасиана, о которой я вам чуть раньше рассказывал, дочери той самой притворщицы, с которой я познакомился на пиру Ватия Исаврика.

Формально, эта земля Флавиям принадлежит, но не императорской ветке, а Квинту Петиллию Цериалу, мужу притворщицы Флавии Домициллы Младшей.

Этого, естественно, я в прошлой жизни не знал, нам один из пойманных так доложил. Сам вышел вперёд, сказал, что он тут за главного.

Только как проверить, разрешено ли им ковырять здесь камешки? Хозяин-то сейчас легат-пропретор, осваивает новую провинцию Британия. У него не спросишь. Жена, обычно, не имеет права голоса в имущественных вопросах. Да и не доверяю я этой лживой "девочке". Ну, косит она под неё. Выглядит младше двадцати, а у самой уже дети есть.

Хм... Это я сейчас злюсь, что она меня вокруг пальца обвела? Странно как-то. Ещё тогда она мне не понравилась, а потом я и думать об этой хитрой "тётушке" забыл.

- Уважаемый Каниний, а не в курсе ли ты, в городе ли Домициан?

- Где ж ему быть? Опять, наверное, с философами греческую поэзию обсуждает, - как ни старался вояка скрыть презрение, его выдал и голос, и мимика. Да и аура колебалась как-то по-особенному.

- Тогда, выдели мне один контуберний, а к нему отправлюсь за советом. А вы тут оставайтесь и всех, кто подойдёт, вяжите.

Фауст Каниний колебался. Формально у него другое задание, и он мне подчиняется только в рамках его.

- Да не переживай. Считай, что мы уже набираем легионеров! Эти будут получше рабов с каменоломен.

В принципе недалеко мы ещё ушли, за два часа добрались до Домициана, правда потом ещё два часа до него прорывались сквозь охрану и его высокомерие (не помариновать посетителей на жаре - себя не уважать же, да?)

- Апиций? - ещё только полдень, а Домициан уже немного пьян. На имидж работает качественно. - Разве ты не должен идти к каменоломням? Или тебе мой приказ - не закон?

- Да я уже дошёл, о, будущий император, но обстоятельства заставили вернуться.

Домициан поморщился. Он знает, что раз я так к нему обращаюсь, разговор будет неприятным. Чует, как придворные лебезят. Опыт. Но всё-таки не сделал замечания, милостиво махнул, мол, излагай.

Ну, а я изложил. За тем и пришёл.

- Значит, подозреваешь, что моя сестра - мессианка? - нахмурился мужчина.

- Нет. То есть не знаю. Я такого не говорил. Я здесь не за этим. Мне нужно дозволение принудительно сформировать из тех, кто туда придёт, хотя бы центурию. Звери будут, а не воины.

- Помню при Нероне они показали своё презрение к смерти. Иные римляне могли бы позавидовать. Многие тогда говорили, что они почти как Гай Муций Сцевола (exp.: юноша сжёг свою руку, демонстрируя презрение к врагам Рима). Только вот иудеи платят налог и освобождены от государственной службы и необходимости почитать римских богов.

- А вот тут ты прав и неправ одновременно.

Домициан непонимающе вскинул бровь.

- Иудеи - освобождены. Только пойманные - не они. Предлагаю спросить в синагоге, причисляют ли они мессиан к своим? Большинству очень не нравится идея того, что их Мессия умер на кресте, да ещё и не только за колено Авраама, а вообще за всех. Жадный народец, даже спасением не желают делиться. Да и спасение такое их не устроило. Не потекли молочные реки с кисельными берегами.

Будущий первый настоящий гонитель клыкастых агнцев задумался:

- Ты уверен? - всё-таки жадные они, эти Флавии. Прям во взгляде читается, что он какие-то штрафы придумал для мессиан за их обман, но не может придумать, как их навесить, чтобы выглядело законно.

- Это обман, - подтвердил я. - Мессианство имеет общий корень с иудейской религией, но они совершенно другая секта. Сами синагоги их не привечают. Они даже не прозелиты, хотя, среди этих тоже есть сочувствующие.

- И всё равно я не вижу поводов их принудить к службе в армии. Наоборот, это будет даже вредно. Легион делает из варваров римлян, прививает им наши обычаи, наш дух. А, насколько я знаю, эта секта весьма искусна в проповедях и стремительно распространяет своё учение в подходящей среде.