Читаем РЕОЛ (Реинкарнации Онлайн) полностью

Более того, сейчас НОРМЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ МОРАЛИ ПЕРЕСТАЛИ УСПЕВАТЬ АДАПТИРОВАТЬСЯ К ИЗМЕНЕНИЯМ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОЙ СРЕДЫ ОБИТАНИЯ. В результате, например, ПРАВА НА ЖИЗНЬ, СВОБОДУ И СТРЕМЛЕНИЕ К СЧАСТЬЮ, определенные как некий идеал Декларацией прав человека еще в 1787 году, через 200 лет стали пониматься совершенно буквально! Как право на жизнь - такую, которая нравится каждому отдельно взятому человеку, на свободу - в тех рамках, которые человек сам себе установит и на стремление к счастью - как его понимает опять-таки каждый отдельно взятый человек. Люди перестали интересоваться миром в части их прямо не касающейся и сосредоточились на ублажении себя, любимых, как существ, самоценных и конечных во времени.

Заметим, что развитие технологии постепенно приводит к сокращению области деятельности, требующих непосредственного общения с себе подобными - многие виды работ позволяют полностью исключить личные контакты. Тогда человек может добывать средства к существованию и реализовывать потребительские функции, контактируя с обществом лишь опосредованно. С другой стороны, человек из существа, вписанного в общественную среду, превращается в существо, полностью обустроенное в собственном виртуальном мире и, по его собственному желанию, при наличии тяги к экстриму, в среде дикой природы.

Из приведенного выше построения проистекают фатальные последствия для сложившегося ТЫСЯЧЕЛЕТИЯМИ общественного уклада. Возможно, всего десятилетие отделяют нас от общества, состоящего в основном из аутированных лиц с психикой, сформированной асоциальными системами виртуальной реальности и оперирующей иным понятийным аппаратом (даже на уровне таких элементарных понятий, как жизнь и смерть); лиц абсолютно социально-инертных в условиях стабильного минимального (в пределах обеспечения элементарных физиологических потребностей и поддержки функционирования компьютера) уровня транзакций с обществом; лиц непредсказуемо социально-опасных при любом отклонении от этого уровня (т. е. при физиологическом или компьютерном голоде). Все признаки приближения этого состояния очевидны - повальное увлечение компьютерными играми, развитие систем виртуальной реальности, снижение стоимости соответствующей техники и развитие технологий компьютерной коммуникации.

"Подмена одного вида наркомании другим, - подумал Воронов. - Утончённым, изощрённым, гораздо более управляемым со стороны Древних, чем обычный наркотический бред. Ведь алкаш или наркоман витают в индивидуальных, одним им известных иллюзорных мирах - наблюдают летающих собак или устраивают отлов зелёных чертей под столом - а игроманы "тусуются" в одних и тех же "нереальных реальностях", поддающихся чёткому контролю извне... И, в отличие от наркотиков химических, в этом нет никакой уголовщины - по крайней мере, внешне. Всё совершенно легально и благочинно. С точки зрения закона - ах, этот закон, который вечно опаздывает примениться к реальности! - люди постобщественного типа будут чуть ли не образцовыми гражданами. Сами посудите: не безобразничают, опасных для государства мыслей в голове не держат, на жизнь и имущество других граждан не покушаются. Преступность катится к нулю, и так далее. Но всё же... Всё же я почему-то стараюсь не думать о том, что ждёт человечество, если мы позволим Предтечам навязать ему подобную судьбу".

- Понятно, что подобный сценарий, будучи реализован, приведет к окончательному расколу общества на "господ" и "рабов", - Владыка Амвросий словно подслушал невесёлую мысль Воронова. - Причем господами будут, конечно же, люди, воспитанные на играх Предтеч. Кроме того, в конце подобного сценария видятся те самые БТМ, в которых человечество в отсутствии естественной живой природной красоты постепенно просто выродится или будет превращено Предтечами во что-то, судя по всему, похожее на собак бойцовых или сторожевых пород. Иными словами, мы видим, как они ради воспитания и усиления нужных им качеств у людей разрушают нашу среду обитания. Притом, руками самих же людей. По их замыслу, который становится всё более очевиден, полному демонтажу должны подвергнуться природа, из которой человек вышел, и созданное людьми на протяжении тысячелетий общество со всеми его традициями. То есть должны почти одновременно исчезнуть в небытие биологическая и цивилизационная основы человечества. После чего человек, лишённый красоты природы и поддержки общества, будет абсолютно зависим от хозяев БТМ - Предтеч. Однако, как я уже упоминал, такая реальность может привести только к вырождению человека как вида, и в перспективе - его вымиранию. Предтечи не могут этого не знать. Следовательно, люди нужны им, скорее всего, в качестве чего-то типа оружия одноразового применения. Ну а уж на кого Древние собрались людей натравливать - это для нас до сих пор загадка.

Перейти на страницу:

Все книги серии Стоящие у Престола

Заговор Теней (СИ)
Заговор Теней (СИ)

Вы уверены, что власти государств нашей планеты и впрямь всегда понимают, что и зачем они делают? Вам интересно узнать, кто и, главное, как тайно управляет развитием нашей, человеческой цивилизации? Какие цели преследует эта тайная власть и скрытая сила?По сути своей эта книга — описание утонченных методов управления обществом и его судьбой, в которых, увы, нет ничего фантастического. Постигая такие технологии создания будущего, вы, читатель, намного лучше поймете хитросплетения происходящих в современном мире событий и сами увидите наших истинных врагов, кои есть уже не американцы, не западные европейцы, не евреи, не мусульмане или китайцы, а нечто совершенно иное. «Чужое»... Сообщество тени.А с другой стороны, можем ли мы быть уверены, что носители чуждого нашему пониманию иного разума не выполняют роль «врачей-эпидемиологов», которые проводят «вакцинацию» зараженных миров от неких смертельно опасных для ноосферы «вирусов»?! Но даже в этом случае стоит задуматься над предложением создать Орден «Стоящих у Престола», способный в интересах всего человечества и со всей мерой ответственности за будущее земной цивилизации разобраться в прошлом и исправить настоящее.Так что, как говорится, «сказка — ложь, да в ней намек, добрым молодцам — урок»...

Константин Владимирович Утолин , Лариса Андреевна Базарова , Ольга Шевчук

Самиздат, сетевая литература

Похожие книги