Речи, изменившие мир. От Сократа до Джобса. 55 важнейших выступлений в истории

Главной задачей своего творчества и всей своей деятельности Александр Петрович Сумароков считал служение идеалам высоконравственного, честного и достойного дворянства. Он ратовал за просвещенную монархию и истинное благородство высшего сословия. Ситуация, сложившаяся в царствование императрицы Елизаветы Петровны, казалась Сумарокову возмутительной: дворяне были далеки от совершенного образа «сыновей отечества», процветали взяточничество, подобострастие, невежество и жестокость к нижестоящим.

Надежды на благоприятные перемены в образе правления государством Сумароков возлагал на жену наследника престола княгиню Екатерину Алексеевну – будущую императрицу Екатерину II. Немецкая принцесса, принявшая православие и ставшая женой великого князя Петра Федоровича, была умна, постоянно занималась самообразованием, читала труды по философии, истории и юриспруденции, вела переписку с просветителями Вольтером, Дидро, д’Аламбером.

В 1759 году Сумароков начал издавать первый в России частный литературный журнал «Трудолюбивая пчела», посвятив его Екатерине Алексеевне. Бо́льшую часть журнала занимали сатирические очерки, эпиграммы и притчи самого издателя, обличавшего в них пороки общества: злоупотребления властью, казнокрадство, насилие над крепостными. Цензура вместе с правящей императрицей изучала каждый номер журнала, и вскоре он был закрыт как общественно вредный.

После смерти Елизаветы Петровны трон занял супруг Екатерины Петр III, предпринявший ряд крайне непопулярных мер: он подписал невыгодный для России мир с побежденной Пруссией, ограничил имущественные права Православной церкви, во всеуслышание заявлял о нелюбви ко всему русскому. Недовольные новым императором офицеры и гвардия поддержали Екатерину и осуществили государственный переворот. Екатерина Алексеевна вступила на престол как царствующая императрица Екатерина II, объявив об этом в манифесте. Она была коронована 22 сентября 1762 года в Москве.

Сумароков, многого ожидавший от просвещенной императрицы, написал в честь знаменательного события приветственное «Слово». Однако позже Сумароков был разочарован правлением Екатерины II, обнаружив, что значительных перемен в государстве не произошло. Фавориты, которыми окружила себя царица, вместо того чтобы печься об общественном благе, занимались собственным обогащением и устройством личных дел.

«Слово», приготовленное ко дню коронации и переданное Сумароковым Екатерине II, не было напечатано – первый признак того, что придворный поэт впал в немилость. Среди хвалебных сравнений и лестных эпитетов Сумароков говорит и о том, какой, по его мнению, должна быть императрица, заботящаяся о благе своего народа. Много внимания он уделяет вопросам справедливого правосудия, милостивого к заблудшим душам и строгого к творящим беззаконие. В «Слове» содержится прямой намек на необходимость ограничения монаршей власти законом, который, разумеется, не мог понравиться Екатерине. Сумароков призывает императрицу стать образцом добродетели для подданных, а российское дворянство – следовать своему высокому предназначению.

Празднуя день коронования твоей повелительницы, радуйся, от валов балтийских до Восточной Америки и ото льдистого океана до Хинской области простирающаяся Россия! Ликуйте, подвластные Великой Екатерине многочисленные народы! Играйте, моря, бьющие в берега стран сей монархии, и гордые реки, протекающие Северный Едем и орошающие тучные и прекрасные луга, нивы и рощи! Наперсники муз, просвещайте отечество свое под покровом российской Паллады! Наперсники Беллоны, храните мужественно российские границы! Судьи, блюдите уставы, поражающие беззаконников и ограждающие безопасностью невинных; ибо внутренние злодеи обществу еще и внешних пагубнее! Следуй, российское дворянство, богине своей, предшествующей тебе ко храму премудрости! Суетно звучит имя благородства, не имея благородных качеств: без достоинства невелико украшение человеку благородное одеяние, а благородное имя – еще меньше.

«Проповедуйте добродетель и упражняйтесь в оной; ибо, когда заблуждается пастырь, заблуждаются и овцы»