Когда, например, мы находились там, где могли ощущать значения, как отдельные вспышки ясного цвета, когда говоримое и произнесенное, то, что становилось обратной операцией по восстановлению сил, за вычетом самой аварии, этого прикосновения от-языка, устремляющего к задержке нерв, в момент, которым каждый ряд появлений растягивался, когда произносимое отделялось так, что не оставалось возможности возвращаться к записи, лишаясь всех сил, точнее – снимая их приложимости, разница между звуком для букв (и для отдельных мест, в которые каждое из общих тел было вброшено и повторено) и звуком, выпадающим из себя, становилась пребывающей выше, чем можно было прокинуть след.
Все начертания вечно пропадали, как, раскидывая одежду, один являющимся другим забывает четыре угла. Возвращая предъявленное тому, что оставалось нетронутым. В одном из домов, нарушенных «домом», постоянного крика нет (в достаточно сжатой перспективе, когда отправленное переводит размах различия). Между разницей в окончательном счете напротив входа, где мыслящий открывает уже не конструкции, обосновывая таблицы выхода и логически выводя вопрос крови, но длящиеся импульсы безжизненной широты обзора.
Над третьим следом и потому – ночь: ветер менялся, пока протекала эта вода, трещина над рекой (можешь составить то, что «не составит труда»), просто каждый из взятых с собой элементов не расположен быть собранным из ничего, их сил
на другого. Когда это стало знакомым, никто уже не писал таким напряжением. Была эта техника непрямой печати, от пятого до одного
просто каждый из расположенных, пятый, восьмой (не элементы, собрать не составит труда), пока протекала трещина над водой, река, взятая на другого, мог устремляться обратно.
Техника непрямой печати, когда никто уже не записывал то напряжение, как ветер менялся, становился знакомым, этим и обращалась.
(видимо этого интерьера, горящего в темноте прохода, не стало – тепло, исходящее со стороны, способно подняться до края и стать одним словом, кривыми изгибами вылетающей лексики, полуоткрытой раной на коже, сталкивающимся миражем, посторонним взглядом, звучанием и бесполезным номером в ответ)
(исходящее со стороны звучание, поднятое до края слова, горящего в мираже постороннего взгляда, вылетающего одним столкновением «стать», кривыми изгибами лексики, раной в ответ)
узнаваемое, до периодически возникающих схватываний предмета пять в приглушении, начатом спустя несколько часов – обрывок фиксации, удаленной до края жеста, ставшего молчаливым показом черной ткани на уставшем плече, испуганном расслаблением
начавшись, жест в испуге оборван («пятый предмет – черный – приглушен, узнан возникновением)
краем ткани, плеча, расслабленного обрывком часа
через другую технику напряжения, представляя 169 этаж, номер, которого не указать высотой этих сил, как и ту, постоянную тяжесть сосуда (блеск мог сразить при печати на камне) проходить
вдоль излома шагов, отмечаемых знаком растраты на предисловие, «больше не обращать твое воспоминание эквивалентно удару», не говорит
говорит, представляя номер высоты указания этажа, постоянно растрачивая воспоминание тяжести, напряжение при печати излома, вдоль камня, значащего сражение 169», удар, «обращенный техникой в знак»
поднятое запястье выражало то возвышение и перешеек между подстрочными комментариями, позволением видимые; затем, попадающий в рамку красный становится временным показателем тела (говорит не дыши, не соблюдай договор перед тем же)
может все остановится, пока рассуждение не касается знания, наличия, ниспадающего до трактовки числа, так они сознательно отказались переходить дорогу к твердому под ногами, “все прошедшее время
без видимых, гладких граней предметов”, под стать чему эта работа который час разрывается на глазах
красные возвышения комментария, видимые, затем – показатели тела, говорит между подстрочными, поднимая запястье, соблюдая тот перешеек, договор перед тем же, временным, попадающим в рамку
распадающаяся дорога, твердая под ногами, касается знания, которое может остановиться, пока рассуждение переходит прошедшее время который час, видимая предметность падения граней трактует глаза, обращаемые к числу