Читаем Разные разности под названием жизнь полностью

Все мы должны и обязаны приносить пользу обществу и поскольку только фактом своего существования пользу принести затруднительно, то нам и предписали, мол, надо что – то делать и делать так, чтобы польза была, желательно всем. Хорошо. Лесоруб, он пользу приносит или вред? А тот, кто самогонку гонит и продает ее? Ну с ним все понятно, не посадят, так оштрафуют. А как быть с тем, кто производит водку или курево?

Но выбор есть всегда, можно вообще ничего не делать. Насчет пользы возможно, а уж вреда точно никакого. И не надо соблюдать кучу правил и условностей. Не надо повязывать галстук, матеря римских легионеров. Можно не бриться и не мыться, ну это уже кому как нравится. Можно ругаться матом не там где можно, а там где хочется. И что самое интересное, картинка вырисовывается тоже не ахти какая привлекательная, не говоря уж для окружающих, в первую очередь для себя.

Вот и приходится «вальсировать» между элементарными правилами поведения, например, и личной свободой. А может все гораздо проще? Может не надо зацикливаться над «а что люди скажут?»

Люди говорили, говорят, и будут говорить. Предугадать сказанное ими своим поведением, означает добровольную каторгу для себя. Мне думается, что самым главным из искусств является не кино и цирк, а желание и умение быть самим собой, простенько и со вкусом.

«На волю, в пампасы!» – кричал старенький учитель географии. Вспомнить бы, где он это кричал…

***

И что толку?! Вот именно, и что толку. Еще Сократ ругая молодежь, утверждал, что мир дошел до ручки и дальше человечеству ничего не светит, все, хана! А сколько раз назначали Конец Света?

И не смотря на все это, люди рождаются и рожают детей, живут, любят и ненавидят, плачут и смеются. Умирают и рождаются вновь. Когда – то это все прекратится, бесконечности, также как и вечности, не существует, хотя бы потому, что это невозможно представить, попробуйте представьте.

А покуда все это продолжается и мы является активными участниками процесса под названием жизнь, не проще ли смотреть вперед, а не назад, вверх, а не вниз? Улыбающаяся физиономия, как своя так и прохожего, приятнее кислой.

Наши желания и привычки, хорошие и плохие дела подобны асфальту, они сдерживают, но росточек то через асфальт, пробивается.

Глава III

… Отраженье свое увидал в полынье

И взяла меня оторопь впору,

Оборвать житие, я по грудь во вранье,

Да и сам – то я кто, надо бы в прорубь…

Говорят, что если Бог хочет наказать человека, он лишает его разума. Понятие разума – штука спорная, вполне возможно тот, кого мы считаем придурком, таковыми считает нас, и рассудить в этом нас способен некто третий, кстати, возможно тоже придурок.

А представьте, что человек лишился памяти, ведь случается такое, да так, что даже имени своего не помнит. Такие случаи имеют место, и если верить статистике, их довольно – таки много.

Время от времени в какой – либо из телепрограмм рассказывают о людях, внезапно оказывавщихся в других городах, которые не в состоянии объяснить, кто они такие и как здесь оказались. Да уж лучше быть придурком, чем вот так. И если такие вещи как:

Ой где был я вчера не найду хоть убей,

Помню только что стены с обоями…

…пережить еще как – то можно, особенно если с пивом, то полная потеря памяти мне видится катастрофой.

Память – штука удивительная, она полезная и бесполезная, приятная и неприятная. Пардон за банальщину, но благодаря памяти, мы ассоциируем себя с миром в котором живем, проще говоря, не задаемся каждый раз вопросом, где мы находимся и что тут делаем?

Но еще память – штука юморная. Такое впечатление, что срабатывает она как ей вздумается. Вспоминаются вещи на сей момент абсолютно ненужные, например, именно тогда, когда, кровь из носа, как надо вспомнить, куда сунул ключи от дома или мобильник.

Совершенно непонятно, как она работает и по каким правилам. Считается, что в памяти находятся все знания нами приобретенные и весь наш жизненный опыт, что, впрочем, тоже есть знания. Согласно одной из теорий, вся наша память помещена в энергоинформационном поле Земли, где записано вообще ВСЕ, а в голове у нас, а может не в голове, всего лишь некий поисковик для того, чтобы в нужный момент найти то или иное знание – воспоминание.

Именно поэтому и считается, что на самом деле человек ничего не забывает и всегда может воспользоваться приобретенными знаниями и опытом. Вполне возможно, не буду ни соглашаться, ни отрицать, только повторюсь, работает этот «поисковик» как – то странно, как – будто издевается.

А может он «взяточник» какой – нибудь, и для того, чтобы быстро и без проволочек получить необходимую информацию, как справку в ЖЭКе, ему надо сунуть в лапу? Знать быть, чего и сколько, может и жизнь была бы проще.

Но поскольку «система» работает так, как ей вздумается и за ум браться не намерена, можно посмотреть, понаблюдать что – ли, за нашими воспоминаниями, за теми, которые приходят сами собой. Мы можем, ни с того ни с его, вспомнить то, что происходило с нами или с кем – то из наших родных или знакомых, причем неважно когда, срок давности значения не имеет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука