Расовый смысл русской идеи. Выпуск 1

Штаб мондеры сукон серыих наглажены, И как оружьица ведь были бы начищены [19].

Словом, лучше продать «хоромное строеньице» и «скотинушку» – или хоть на десять лет уйти в батраки, – но скопить денег и откупиться от « злодииной (выделено мной – А.С.) этой службы Государевой»!

Казалось бы, чего ожидать от этих «солдатушек безсчастныих» на войне, кроме как дезертирства? Но вот действительно начинается война – И тут мы скажем-то солдаты новобраныи: «И постоим да за Русию подселенную, И сбережем да мы Царя-то благоверного».

Это говорит солдат, только что живописавший ужасы «злодийной» службы! Он ничего не объясняет – ибо для него тут никакого парадокса нет. «Злодийная» его служба или не «злодийная» – надо защищать «Русию» и «Царя – бога Русийского». «Без этого нельзя». Об этом не забывают даже в самые тяжкие минуты боя, когда уже «с ду-другом солдаты роспростилися», когда утомление дошло до предела —

И уже тут да мы солдатушки не знаем,

И на кого да мы оружья заряжаем;

И сговорим да тут солдатушки безсчастныи:

«И спаси Господи Русию подселенную,

И сохрани да ты

Владыка многомилосливой

И благоверного Царя да ты Русийского;

И как еще да спаси Господи помилуя,

И на страженьице безсчастных нас головушек…» [20]