— Может оно и так, только вряд ли в данном случае даже МС их послушает. Поскольку как раз сейчас мы основали две новые колонии на очень перспективных планетах и теперь их надо оснащать. Так что, увы, часть болот точно пойдет под осушение. А все, что в них есть полезного та же ЭРУ утилизирует. Из воды дейтерий и тритий сделают, ну и вообще…
— Да уж, я заметил, — грустно усмехнулся знахарь, глядя в пролетающие далеко внизу в просветах между облаками волны океана. — Сейчас может и меньше, но люди все так же склонны ради своих сиюминутных интересов загубить что угодно другое. А торговцы по — прежнему обрабатывают сознание людей, побуждая их поступать в соответствии с тем, что нужно корпорациям. И не важно, что это может причинять кому-то вред, уничтожить то же болото или задеть чувства других. Ну а чтобы было проще заглушить голос совести, можно во главу угла поставить нечто значимое. Например, сыграть на любви и преданности к своей фирме, народу, всему человечеству. Или поставить человека в такие условия, что он не может отказаться. Есть такое? А ведь можно подумать и совсем иначе — например, так, что снижая природное разнообразие, вы постепенно убиваете свою Мать — планету. Вот ты бы хотел, чтобы твоя собственная мать быстрее лишилась сил и состарилась?
— Ну ты сравнил! — протянул Трофимов. — Просто провокатор какой-то! А вообще, вопрос оболванивания и подчинения весьма интересный. Мне всегда было непонятно, как иногда психокорректоры ухитряются перестроить сознание вплоть до диаметрально противоположного?! Человек имеет какие-то установки, принципы, а его обрабатывают и…и он подчиняется! И установки меняются. Ну вот почему он подчиняется?! Или вот раньше, когда на земле шли войны. Там ТАКОЕ творилось! И ЭТО же все люди делали сами с собой!
— Не знаю, как работают ваши психокорректоры, этот вопрос я еще детально не изучил, но вот во второй половине ХХ века психолог Стенли Милграм проводил опыты, в которых исследовал механизмы глобальных психологических отклонений, поразивших целые нации. Как раз по твоему вопросу. Он выдвинул предположение, что природа нацизма заключалась в существовании особого набора социальных и ситуационных обстоятельств, способного побуждать самых заурядных людей к совершению злонамеренных деяний. Известно ведь, что во время войн самые обычные люди могут совершать ужасные поступки. Вспомни концлагеря, секретные лаборатории, где на пленных ставили опыты, убийства, изнасилования, совершенные солдатами в захваченных городах, причем не по приказу, а по собственной инициативе. И все это делали вполне обычные люди. А отнюдь не психопаты от рождения. У которых были матери, жены, дети. Но помещенные в определенные условия, эти нормальные люди совершали поступки, ранее им самим же казавшиеся невозможными!
И вот в 1965 и 1974 годах Милграм поставил опыты с целью выяснить, что будет, если авторитетные приказания разойдутся с призывами совести. Целью экспериментов было изучение степени подчинения среднего нормального человека власти и авторитету. Процедура была простой — два человека приходят в психологическую лабораторию Йельского университета. При этом все устраивалось так, что один участник эксперимента — «ученик» — являлся заранее специально инструктированным «подсадным» актером, а второй — будущий «учитель» — приходил по объявлению в газете. И экспериментатор, представлявшийся со всеми степенями и регалиями типа «доктор наук, лауреат премии такой то», объяснял обоим, что изучается влияние наказания на эффективность обучения (запоминания). Для эксперимента требуется, чтобы один из испытуемых обеспечил запоминание другим списка, состоящего из пар слов, наказывая за ошибки с помощью нанесения ударов электрическим током возрастающей интенсивности. В начале эксперимента между испытуемым и тайным помощником экспериментатора распределялись роли учителя и ученика. Якобы «по жребию», для чего использовались сложенные листы бумаги со словами «учитель» и «ученик». Но в действительности все было подстроено так, что испытуемому всегда доставалась роль учителя. После объяснения задачи экспериментатор привязывал «ученика» к креслу в соседней комнате и закреплял у него на запястье электрод, предварительно смазав его мазью и сообщив «учителю», что это предохранит «ученика» от каких бы то ни было ожогов и иных повреждений кожи. Далее сообщалось, что, не смотря на болезненность ударов, сила тока такова, что никакого вреда физическому здоровью «ученика» они не нанесут. Если испытуемый заявлял, что не берёт на себя ответственность за тот вред, который он может причинить, экспериментатор говорил, что примет всю ответственность на себя. И даже передавал испытуемому соответствующим образом оформленное письменное обязательство. Таким образом, с испытуемыми заключался контракт, обязывающий их делать то, что говорят, чётко следуя инструкции, не задавая лишних вопросов и целиком полагаясь на мнение экспериментатора. Становящегося, таким образом, олицетворением авторитета и власти.