Путь Знахаря

Дмитрия же с огромным почтением пригласила в гости семья Вапуку. Его родители были безмерно счастливы, что Знахарю удалось уговорить Богов и духов предков снять шаку с их старшей дочери и еще нерожденного внука. Знахарь попросил разрешить и Трофимову переночевать вместе с ним, но тот сказал, что пойдет ночевать во флайер. «На всякий случай. Мало ли что»,.. — буркнул он.

В типи родителей Вапуку Дмитрия с почетом устроили у очага рядом с местом главы всего семейства, оказавшимся старейшим жителем деревни и, к тому же, одним из ее Мудрейших. Правда его самого пока не было — он вместе с другими Мудрейшими и шаманами совершал второй этап явленного им Богами и духами предков особого обряда очищения. Хозяева предложили угощение, но Дмитрий отказался. Он тоже начал уже готовиться к своему ритуалу очищения, необходимость которого стала очевидной после погружения в здешнее Запределье. А поскольку после возвращения на базу выполнение обрядов может оказаться затруднительным, он решил сделать это у индейцев. В качестве же подготовки к основной части ритуала надо было в течение суток ничего не есть и не пить и выполнять специальные упражнения. Поэтому сейчас он просто сидел и слушал радостные речи счастливых бабушки и дедушки. А потом в типи появились и сразу же кинулись засыпать его вопросами еще и Вапуку со своей младшей сестренкой. Но спустя короткое время, заметив, что гость буквально «клюет носом», мать строго сказала им идти спать. Дмитрий был ей очень признателен и тоже сразу улегся на отведенное специально для него место. И мгновенно уснул.

Утро в деревне, не смотря на праздник, началось, как и в обычные дни, с разбора снов. Вся семья собралась у очага. Мать разложила фрукты, достала лепешки, испеченные из заменявших индейцам хлеб плодов, и разлила по кружкам ароматный травяной чай. Вся семья приступила к завтраку. Дмитрий ощутил, что может безопасно попробовать чай и некоторые ягоды. Оказалось немного непривычно, но вкусно. Потом каждый из членов семьи по очереди — от младших к старшим — начал рассказывать свои сны. Каждый из которых тщательно разбирался: обсуждалось, почему приснились то или иное событие или предмет, с чем это может быть связанно и все ли во сне было сделано правильно. Для знахаря этот было не то, чтобы странно, но непривычно. Он и сам использовал в своей практике осознанные сновидения, но здесь они были даже не ритуалом, а будничной ежедневной практикой. И поэтому он внимательно слушал, стараясь вникнуть в суть происходящего. Вернувшийся после ночного обряда глава семьи объяснял и детям, и их родителям, как нужно было поступить в том или ином случае, хвалил, если все было сделано правильно, поощрял к рассказам и извлечению уроков, объяснял, как было бы лучше поступить в той или иной ситуации. Причем говорилось все так, словно никакого различия между сновидческой и обычной реальностями просто не было. Когда рассказы закончились, Дмитрий осторожно поинтересовался, какой смысл они вкладывают в подобную практику? И не смог сдержать удивления, узнав, что индейцы искренне полагают, что таким образом они учатся через сны управлять процессами, происходящими в мире явленном. Кроме того, Дмитрию рассказали о многих открытиях, которые были сделаны во сне, а потом с успехом использовались в быту. Видя искренний интерес гостя, Мудрейший пояснил:

— Отец — небо и Мать — земля любили друг друга, и у них родились дети — первые люди. И они начали сновидеть все вокруг. Животных, птиц, рыб. Они творили силой мысли и наделили этими способностями нас, а после смерти они обратились в горы, реки, равнины, духов и все, что мы видим вокруг, вплоть до самой преграды, разделяющей нас со звездами, и продолжают сновидеть вместе с ныне живущими. Мы — дети своей земли: она дает нам еду, кров, поддержку и защиту. Для нас она живая. Странники, пришедшие со звезд, часто спрашивают, какому из племен принадлежитта или иная земля. Мы не понимаем — как земля может кому-то принадлежать? Она же наша Великая Мать. У нас говорят: «земля не принадлежит нам — мы принадлежим земле». А сны — подарок нам от Великого Отца — Неба. И оно тоже ничье — разве может отец принадлежать кому-то одному из своих детей? Но об этом прибывшие со звездпочему-то не спрашивают.

Дмитрий чувствовал глубокое недоумение старца странными, на его взгляд, вопросами людей насчет частнойсобственности на землю. Но поскольку лично его сейчас больше интересовали сны, то он постарался вернуть разговор в русло этой темы.