Пусть будет, как есть. Беседы в Бомбее. 2010–2011

К.: Эта любовь случается. Если бы Ты мог это прекратить, Ты бы сразу это прекратил. Потому что Ты начал ненавидеть любовь. Это делает Тебя искателем. Так что сперва, любя Себя, Ты хочешь раскрыть всё.

А теперь Ты начал ненавидеть Себя за любовь к Себе. И теперь, из-за той ненависти, которую Ты испытываешь к любви к Себе, Ты медитируешь, Ты пробуешь всё, чтобы найти выход из этой любовной связи. Так что сперва есть любовь, а теперь ненависть. И если бы Ты Себя поймал, Ты бы не стал Себя обнимать. Ты бы сразу убил Себя за то, что Ты с Собой сделал. Поразительно. Ты ищешь Себя не ради любви.

С.: Я хочу вернуться к тому что вы продолжаете говорить. Я не мог понять, что вы имеете в виду под «просто будь тем, что ты есть».

К.: Я этого не говорю. Будь Тем, чем ты не можешь не быть.

С.: Так как с вашим бытием?

К.: В этом нет никакого «как». В этом нет никакого «как ты поживаешь?».

С.: Но вы также говорили, что это случается, когда ты входишь в состояние глубокого сна.

К.: Это не случается. Всё прекращается, а Ты по-прежнему То, что ты есть. Ты есть, несмотря на мир.

С.: В глубоком сне…

К.: В глубоком-глубоком сне. Глубокий сон — не То. Глубокий-глубокий сон — это отсутствие даже присутствия кого бы то ни было, кто есть или кто спит или не спит. Вот что такое глубокий-глубокий сон. В глубоком сне всё ещё есть осознавание. Глубокий-глубокий сон есть, даже несмотря на это осознавание. И каждую ночь Ты — То.

С.: Это единственный способ быть в Том состоянии?

К.: Нет. Здесь и сейчас ты — То.

С.: Но я могу всё ещё сновидеть.

К.: Так что?

С.: Так что в так называемом бодрствующем состоянии человек всегда То, что он есть?

К.: Ты всегда То, что ты есть.

С.: Несмотря на всё сновидение?

К.: Это просто означает, что Ты должен знать Себя как То, чему никогда не нужно знать Себя, чтобы быть Собой. И это — глубокий-глубокий сон. Это не то чтобы ты был должен оставаться в глубоком-глубоком сне. Это было бы слишком много. Это снова было бы на одного слишком много.

С.: Так можно быть в глубоком-глубоком сне, будучи бодрствующим?

К.: Нет. Мне опять приходится повторять: Ты не можешь не быть Тем, что ты есть. Сейчас! И как Ты есть сейчас, Ты есть в глубоком-глубоком сне. Ты есть с и без, вот и всё.

Не то чтобы Ты был больше или лучше в глубоком-глубоком сне. Ты просто есть с и без. И когда ты есть без, никто не жалуется, когда он есть без. Недовольство случается только с.

С.: И вы говорили о чём-то, что всегда удовлетворено.

К.: Это То, чем ты являешься. Это не фиктивная удовлетворённость. То, что является учёным, — это То, что он есть. Но когда учёный ищет учёного — это научная фантастика. То, что является искателем, — это То, что ты есть. Но когда искатель ищет То, что является искателем, — это фикция искателя.

С.: Так что То, что видит, удовлетворяется. Оно видит всё, но не видит.