ПСС. Том 81. Письма, 1910 (январь-апрель)

Молочников писал: «Я, кажется, слава богу, успокоился, Лев Николаевич. Многое из прошлого мне кажется неважным, себялюбивым... Я уже понял, что не нужно думать о прошлом, будущем и даже о положении своем настоящем. Когда живешь душой, то так мало приходится просить, так мало нуждаться и так многое можешь переносить».

* 236. В. С. Гусеву.

1910 г. Марта 25—26. Я. П.

25 марта 10 г. Ясная Поляна.

Василий Севастьянович,

Посылаю вам книги: «В чем моя вера», «На каждый день», «О жизни» и «Неизбежный переворот». В книгах «На каждый день» вы найдете то, чего вы желаете: руководство в жизни.

Рад буду, если последуете не моему, а учению величайших мудрецов мира, которое изложено в книгах.

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на конверте письма Гусева. Дата 25 марта определяется копией и пометой на конверте об ответе Толстого 26 марта.

Василий Севастьянович Гусев (р. 1882) из Чеботаревского хутора (Дон) в письме от 21 марта, описывая тяжелую жизнь на хуторе, просил прислать «хотя бы маленькую книжонку, что-нибудь о жизни».

* 237. М. Г. Болквадзе.

1910 г. Марта 26. Я. П.

Малахий Георгиевич,

Благодарю за присылку брошюр.

Вполне сочувствую направлению журнала, судя по оглавлению 1-го №.

26-го марта 10 г.

Ясная Поляна

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на конверте письма Болквадзе.

Малахий Георгиевич Болквадзе (см. письмо № 116) в письме из Петербурга от 23 марта писал, что посылает два экземпляра брошюры «Вегетарианство» (издание журнала «Защита человека»), и сообщал намечающееся содержание первого номера ежемесячного журнала «Защита человека», который должен был выйти в середине апреля. Журнал вышел в июле 1910 г., Толстой прочел его и сделал оценку каждого рассказа и статьи по пятибалльной системе. См. письмо к М. Г. Болквадзе от 20 июля 1910 г., т. 82.

* 238. А. Руданскому.

1910 г. Марта 26. Я. П.

Любезный брат Александр. Читая письмо ваше, умилялся и прослезился. Умилился потому, что почувствовал в письме родную душу, живущую тем духовным началом, которое одно во всех нас и соединяет нас неразрывно любовью друг с другом и с богом. Мне страшно и больно отвечать вам на ваш вопрос, потому что знаю, что ответ мой огорчит, оскорбит вас, но не могу не отвечать на так искренно, серьезно, задушевно поставленный вопрос. Вы спрашиваете мое мнение о воскресеньи Христа. Воскрес ли Христос плотью? — Нет, не воскрес плотию.

Думаю я так потому, что плотское воскресение Христа поколебало бы основы моей веры в учение Христа и в бога.

Думаю я, что кроткий, милосердный, всепрощающий Христос разгневался бы или огорчился бы глубоко, узнав, что исповедующие его учение люди приписывают ему всякие чудеса и, самое несогласное с понятием о теле, чудо — воскресение и вознесение куда-то. Думаю я так потому, что Христос в своем учении обращается прямо непосредственно к разуму и, главное, к сердцу всякого человека, уясняя каждому его сыновность богу и несомненность и благо этого сознания своей сыновности богу, требующей только одного: любви к богу и ближнему, как он и говорил это.

Простите меня, милый брат Александр, если слова мои неприятны вам. Я не мог не сказать вам всю правду, как я понимаю, к которой я пришел длинным путем и с которой радостно живу и каждый день готовлюсь к смерти.

Посылаю вам несколько книг, которые уяснят вам более мою веру.

Братски целую вас, если позволите.

Лев Толстой.

26 марта 10 г.

Ясная Поляна

Печатается по копии. На конверте письма Руданского Толстой пометил: Отвечать.

Александр Руданский — протоиерей и настоятель греческой церкви в г. Могилев-Подольский, просил Толстого в письме от 23 марта ответить только на один вопрос: «Христос-спаситель воскрес ли из мертвых плотию?» Он писал, что ответ этот ему нужен «не для беспутного печатного спора, что ни к чему не ведет, а лично для себя, для спасения своей души». Получив письмо Руданского, Толстой пометил в своем Дневнике 26 марта: «Трогательное письмо священника о Христе» (т. 58, стр. 29).

 

* 239. Неизвестной (М. И.).

1910 г. Марта 26—27. Я. П.

Любовь только тогда любовь и только тогда несет с собой свойственное ей благо, когда тот, кто любит, не думает об ее выгодных или приятных для себя последствиях.

Любовь такая не приходит сама собой и не дается даром. Ей надо учиться, главное же, для того, чтобы познать эту любовь к людям, надо познать, как сказал Христос (Мф. ст. 36—40), любить бога, т. е. высшее совершенство, и стремиться к нему.

26-го марта 10 г.

Ясная Поляна.

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным чернилами на конверте письма М. И. Дата 26 марта определяется копией; на конверте помета об ответе Толстого 27 марта.