Читаем ПСС. Том 80. Письма, 1909 (июль-декабрь) полностью

265. В. П. Врадию, 8 декабря. Одновременно с письмом от 3 ноября Врадий послал Толстому валик фонографа Эдисона и просил записать на этом валике ответ на вопрос: «Нужен ли (правильнее: закономерен ли) аскетизм во имя наук?» Валик возвращен.

266. А. И. Кондюриной, 8 декабря. В письме от 30 ноября из Сарапула крестьянка Кондюрина просила ответить на ее вопросы о назначении человека и о загробной жизни. Кроме ответа, посланы книги.

267. Б. Ф. Каффеману, 9 декабря. В письме от 6 декабря из Петербурга Каффеман просил указать книги, необходимые для изучения вопроса о происхождении христианства

268. А. И. Козыреву, 10 декабря. В письме от 7 декабря Козырев благодарил за письмо (см. письмо № 257) и просил ответить на несколько религиозно-философских вопросов. См. т. 81.

269. Я. Панчихину, 10 декабря. В письме от 6 декабря (почт. шт.) Панчихин, железнодорожный рабочий разъезда Тащиловка Рязано-Уральской ж. д., писал о своем желании приехать в Ясную Поляну и «переговорить относительно писательства».

270. Р. Хлавнович, 10 декабря. В письме от 4 декабря (почт. шт.) семнадцатилетняя девушка Хлавнович спрашивала: «Неужели цель жизни — насилие, и мое назначение — угнетать слабых или быть жертвой более сильных меня?»

271. Л. П. Никифорову, 11 декабря. В письме от 8 декабря Никифоров просил указать и прислать ему книги для переводов. О Л. П. Никифорове см. т. 63, стр. 318—319.

272. Е. Копылу, 12 декабря. В течение 1908—1909 гг. Копыл посылал Толстому ругательные письма (см. т. 78). В архиве сохранился только конверт его письма от 9 декабря (почт. шт.), на котором Толстой пометил: Письмо Копыла возвращено. По поводу этого письма есть запись в Дневнике 12 декабря (см. т. 57, стр. 187).

273. Л. Нехорошевой, 12 декабря. В письме от 4 декабря (почт. шт.) из Скобелева четырнадцатилетняя девочка Нехорошева спрашивала, есть ли бог. Кроме ответа, послана книга.

274. Толмаху Синклеру (J. C. Tollemache Sinclair), 12 декабря. В письме от 5 декабря н. ст. из Лондона корреспондент просил известить, получены ли посланные им его произведения.

275. Луке Брынза (Luca Branza), 13 декабря. В письме от 9 декабря из Бухареста студент Лука Брынза просил разрешения переводить сочинения Толстого на румынский язык. Всем предоставляю право переводов. Насколько известно редакции, переводы Брынзы изданы не были.

276. Георгу Болдеману (Georg Boldeman), середина декабря. В обширном письме от 22 декабря н. ст. из Дании Болдеман выражал сочувствие взглядам Толстого. Одновременно с письмом послал книгу его переводов на немецкий язык рассказов Арвида Ернефельта (хранящийся в яснополянской библиотеке экземпляр только частично разрезан).

277. В. Глухенькому, 15 декабря. Ответ на письмо гимназиста Глухенького от 13 декабря из г. Глухова с просьбой разрешить приехать в Ясную Поляну. Отвечено отказом.

278. К. П. Злинченко, 15 декабря. Ответ на письмо от 22 декабря п. ст. из Лозанны с сообщением; что обещанная Броше статья еще не получена. См. письмо № 186.

279. Я. Панчихину, 15 декабря. В письме от 13 декабря из Пензы Панчихин просил разрешения приехать в Ясную Поляну «ради духовной беседы и по делу писательства». Отвечено отказом.

280. И. О. Перперу, середина декабря. В письме от 8 декабря из Кишинева Перпер выражал сочувствие Толстому по поводу ругательных писем и просил вернуть приложенное сочувственное письмо одной его знакомой, а также напоминал об обещанной статье для «Вегетарианского обозрения». Отослать Пометки об ответе нет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии