Читаем ПСС том 8 полностью

Г. Ее характеристика сравнительно с социал-демократической. 2 аграрных программы(3). 5^: + + + +

Раст. 172Д. Социалисты-революционеры? Маниловщина. Новобранцев и его народнические ло-

зунги \2В

Е. Отношение социалистов-революционеров к 3-м моментам программы. 6. Ж. Отсутствие у них программы. Беспринципность. 7. 3. Их критика. 8. И. Отцы и дети. 9.

Написано между 29 октября

и 5 ноября (11 и 18 ноября)

1903 г.

Впервые напечатано в 1928 г.

„ -Т.ТТПечатается по рукописи

в Ленинском сборнике Vu

МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «НАРОДНИЧЕСТВУЮЩАЯ БУРЖУАЗИЯ...» 461

Народничествующая буржуазия и растерянное народничество173

1. Либерально-народническое направление в России.

Его происхождение от классического, революционного народничества. Его характерные черты. Его упадок.

2. Бернштейнианство =новая фаза западноевропей

ского либерализма up to the date . («Несть пророк

в отечестве своем».)

3. Сближение либерал-народничества и бернштейнианства.Л. в № 9 (33) «Освобож

дения» = оформление и упрочение либерализма в России (идеализм, реформизм эко

номический, либерализм политический)..

Крестьянин

мир

Л

((аграрный вопрос)

Либерализм и социализм тождест-

Ненаучность марксизма, признанная

венны и неразрывны.

и в социалистической

Социально-экономический демо- 174

литературе .

кратизм

(о) Земледелие и промышленность

= либерализм

}

(«автоматическое» и «объективное

развитие техники»). J

"Y

4. Аграрная программа «Освобождения».Солидарность редакции с Л. — Полнота программы. — Ее черты

— современного. Ред.

462

В. И. ЛЕНИН

(община: отказ от иллюзий; земельный вопрос — создание мелкиххозяйств. (Ср.

David.) 5. Сравнение социал-демократической и либеральной аграрной программы

социал-демократы!

либералы!

реформатор-ское

революционноеи

(двепрограммы) (а) С метение остатков крепостничества:

Буржуазный характер

игнорирование

затушевывание

нового строя: разоблачение

Классовая борьба: sch"uren

{

программа Л. :французская революция и «прогресс» -ч

пролетаризация не типична L

крестьянское хозяйство жизнеспособно. \

6. Растерянное народничество.

I. Новобранцев— не из ловких эквилибристов. Народнические лозунги у него

{

«народное производство» |

противопоставление крестьянства и кшитализ-

ма

что раньше падет? J

К чему сии лозунги?

П. А социалисты-революционеры? Промежду (ср. 5. , ): да — нет, а суть та же, что у либералов (кооперация + социализация).

7. Отсутствие программы у социалистов-революционеров. Беспринципность.

= та же программа, что у либерал-народников (кооперация и голландский социализм), но под флером.

Догм нет.

Не ручаются за историю. <

Почему связывается социализм с

^пролетариатом?

— разжигать, раздувать пламя. Ред.

МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «НАРОДНИЧЕСТВУЮЩАЯ БУРЖУАЗИЯ...»

463

8. Критика нашей программы у социалистов-революционеров.

Азов не понимают, (а) Бережное отношение к буржуазии

за еще более полное господство капитализма

-ч активное содействие врагу социализма У-

да здравствует личная поземельная собственность поощрение буржуазных инстинктов достаточно ли отрезков? откладывание социальной революции деревенщина без социалистической пропаганды.

9. Отцы и дети. Нет принципиальной противоположности между отцами и

детьми— единственный раз правду сказали!

а. социальная революция — только средство,

«условное понятие» . не критики и не ортодоксы . политическая свобода = самостоятельное благо . буржуазия и не думает у нас о политической свободе

. превращение крепостной зависимости в буржуазную = социализм «Искры» . социал-экономический демократизм («Освобождения») и параллели у социалистов-революционеров. Две фракции буржуазной демократии.

Написано между 29 октября и б ноября (11 и 18 ноября) 1903 г.

Впервые напечатано в 1930 г. в Ленинском сборникеXV

Печатается по рукописи

464

НАБРОСОК СОДЕРЖАНИЯ ПИСЬМА В РЕДАКЦИЮ «ИСКРЫ»*

ПО ПОВОДУ СТАТЬИ Г. В. ПЛЕХАНОВА «ЧЕГО НЕ ДЕЛАТЬ» В № 52 «ИСКРЫ»

больше света: обсуждение «непоследовательности» и «мелких разногласий»

«поражения» вождей; выбор вождей должен быть сознательным

болото `a la Женева; кваканье лягушек еще не = «раскол»

каждый должен быть «на своей полочке». Сентиментальная скрипка и свирепый контрабас; самодержавная дирижерская палочка ^ «гостеприимство» Центрального Органа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука