Читаем ПСС. Том 76. Письма, 1905 (июль-декабрь) — 1906 полностью

Покорно прошу Редакцию в доставленную ей от меня статью с Воззвани[ем] о христ[ианских] мучениках1 включить в перечисление лиц, отказавшихся от военной службы, еще Андрея Кудрина Самарской губернии, Бузулукского уезда.

С совершенным уважением

Лев Толстой.

30 апр. 1906 г.

Ежедневная газета «Слово» выходила в Петербурге в 1904—1909 гг., была органом правых земцев, а с ноября 1905 г. до июля 1906 г. — органом партии октябристов.

1 См. прим. 1 к письму № 201.

<p><strong>* 207. Н. Г. Теплову.</strong></p>

1906 г. Апреля 30. Я. П.

Любезный Николай Григорьевич,

Получил ваше интересное письмо и рад буду прочесть всю статью.1 Я совершенно согласен с вашими основными мыслями.

Думаю, что нет оснований печатать статью в Англии, а не в России. Отчего не напечатать и там и здесь.

Желаю вам всего хорошего.

Лев Толстой.

[30] апр. 1906.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 61. Число, которое не отпечаталось в копии, устанавливается на основании пометы на конверте письма Теплова: «Отв. 30 апр.».

Николай Григорьевич Теплов — архитектор, в 1906 г. жил в Орле.

Ответ на письмо от 23 апреля 1906 г., в котором Теплов сообщал, что пишет статью, где предполагает доказать «полную приложимость» к архитектуре взглядов, высказанных Толстым в трактате «Что такое искусство?».

1 Свою статью Теплов послал Толстому в ноябре 1906 г. См. письмо № 320.

<p><strong>* 208. И. М. Трегубову.</strong></p>

1906 г. Апреля 30. Я. П.

Рукопись вашу получил. Предисловие ваше очень хоро[шо], несмотря на то преувеличенное значение, к[оторое] вы мне приписываете.1 Хорошо в ней то, что вы понимаете и выставляете не признаваемую и не понимаемую обыкновенно важность и глубину фило[со]фски религиозной деятельности часто безграмотных людей народа, у к[оторых] мы только можем учиться, что я и делал всю мою жизнь. Но, несмотря на это, я не думаю, чтобы хорошо было печатать Приветствие М[алеванн]ого. Оно очень хорошо по духу и искренности, но не годится для печати, т. е. для читающего народа. Его проповедь должна быть изустная или записанная за ним. Но напечатание его Пр[иветствия] только уронит не его, а его возможное и нужное влияние.

Возвращаю вам рукопись. Ваше Воззвание,2 то, какое я послал вам, отдано, как мне пишет зять,3 в Петерб[ургское] Слово.

Лев Толстой.

30 апр. 1906.

Ответ на письмо И. М. Трегубова от 26 апреля 1906 г.

1 «Приветствие русскому народу от Кондрата Малеванного» с предисловием И. М. Трегубова (было издано «Посредником» в 1907 г.).

2 См. прим. 1 к письму № 201.

3 М. С. Сухотин.

<p><strong>209. М. Л. Оболенской.</strong></p>

1906 г. Мая 2. Я. П.

Милая Машенька,

Пишу несколько слов только, чтобы сказать тебе, что ты мне очень недостаешь и что и в присутствии и в отсутствии очень ты мне дорога. Мне нынче нездоровится — печень. Но, право, это хорошо, и интересная работа над собой, к[отор]ую я вчера дурно исполнил и нынче целый день страдаю от этого: рассердился на Илью1 — и облегчает борьбу с собой, убивает плоть, затемняющую дух. Очень одобрил твое предпоследнее письмо Юл[ии] Ив[ановне].2 Всё это самое нельзя не думать, но надо не сердиться, не забывать, что они люди — тот же я. Читаю хорош[ую], интересную книгу Le Bon, Psychologie du Socialisme.3

Кажется, что иногда хорошо думается. Весна чудесная. Целую тебя и Колю.

Л. Т.

Впервые опубликовано по копии, с датой: «Май 1906 г.», в «Современных записках» (Париж) 1926, XXVII, стр. 290. По автографу публикуется впервые. Датируется на основании пометы на автографе рукою М. Л. Оболенской: «2 мая 1906» и по содержанию (см. прим. 1).

1 Илья Львович Толстой (1866—1933). Д. П. Маковицкий рассказывает: «В 8 часов вечера [1 мая] приехали из Тулы Сергей и Илья Львовичи. Разговор зашел на политические темы... Илья Львович с восхищением говорил о какой-то барышне, которая в Саратове живет уроками и бегает с одного конца города на другой. Лев Николаевич возражал ему, что все это — деньги, ворованные у народа» (ЯЗ, запись от 1 мая 1906 г.).

2 Письмо М. Л. Оболенской к Ю. И. Игумновой неизвестно.

3 В яснополянской библиотеке сохранилась эта книга: Gustave Le Bon, «Psychologie du socialisme», изд. 4-e Felix Alcan, Paris, 1905.

В ЯЗ 4 июня 1906 г. отмечено: «Вечером Лев Николаевич сказал о Лебоне: «Неосновательный, но много сведений в нем, которые мне интересны именно теперь. Он говорит, что демократия с социализмом вместе немыслимы. Демократия — каждому свободно проявить свою личность, социализм — уравнивает всех».

<p><strong>210. В. В. Стасову.</strong></p>

1906 г. Мая 2. Я. П.

Благодарствуйте, Влад[имир] Васил[ьевич], за книги о Польск[ой] рев[олюции]. Возвращаю их вам с великой благодарностью, хотя и не воспользовался ими.1 Жаль очень, что мало вероятия увидаться. Но я не отчаиваюсь. Есть возможность и мне быть в Петерб[урге].2 Пока простите.

Л. Толстой.

2 мая 1906.

На обороте: Петербург. Публичная библиотека. Владимиру Васильевичу Стасову.

Впервые опубликовано в ТС, № 245.

Ответ на письмо Стасова от 14 апреля 1906 г. (см. ТС, № 244).

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии