Читаем ПСС том 5 полностью

119«Заграничная лига русской революционной социал-демократии»была основана по инициативе В. И.

Ленина в октябре 1901 года. В Лигу вошли заграничный отдел организации «Искры» и «Зари» и орга

низация «Социал-демократ» (включавшая в себя группу «Освобождение труда»). Задача Лиги состоя

ла в том; чтобы распространять идеи революционной социал-демократии и содействовать выработке

боевой социал-демократической организации. Фактически Лига являлась заграничным представите

лем организации «Искры». Она сплачивала сторонников «Искры» из числа русских социал-

демократов за границей, материально поддерживала ее, организовывала доставку газеты в Россию и

издавала популярную марксистскую литературу. Лига издала несколько «Бюллетеней» и брошюр. II

съезд РСДРП утвердил Лигу в качестве единственной заграничной партийной организации, имеющей

уставные права комитета, и обязал ее работать под руководством и контролем ЦК РСДРП.

После II съезда в «Заграничной лиге» окопались меньшевики и повели борьбу против Ленина, против большевиков. На втором съезде Лиги в октябре 1903 года они выступили с клеветой на большевиков, после чего Ленин и его сторонники ушли с заседания съезда. Меньшевики утвердили новый устав Лиги, направленный против устава партии, принятого на II съезде РСДРП. С этого времени Лига стала оплотом меньшевизма; существовала до 1905 года. — 287.

120Военные поселения— специальная организация войск в России; были введены при Александре I. Ор

ганизуя военные поселения, царское правительство рассчитывало сократить расходы на содержание

армии, иметь подготовленные резервы для военного времени и, в лице создаваемой изолированной от

народа военной касты, получить опору против растущего революционного движения. Главным на

чальником военных поселений был назначен военный министр, крайний реакционер А. А. Аракчеев

(отсюда название — аракчеевские поселения).

Все крестьяне, живущие на территории, отводимой под военные поселения, превращались в пожизненных солдат. Из военных поселенцев в возрасте от 18 до 45 лет («хозяев») комплектовались военные подразделения, остальные крестьяне, годные к военной службе, становились «помощни-

ПРИМЕЧАНИЯ 455

ками хозяев». Каждый хозяин — поселянин должен был кормить своим трудом трех солдат, расположенных на постое в военных поселениях. Все поселенцы обязаны были носить военную форму, постоянно проходить военное обучение. Их жизнь подчинялась суровому режиму и подвергалась строгой регламентации даже в семейных вопросах. Военная муштра и различные регламентированные военные работы не оставляли времени для ведения хозяйства, которое все более и более разорялось.

Каторжные условия жизни и работы в военных поселениях вызывали неоднократные крупные восстания, которые подавлялись царскими войсками с неимоверной жестокостью. В 1857 году военные поселения были упразднены. — 291.

121Первая глава настоящей работы Ленина была выпущена отделкной брошюрой в двух изданиях под

заголовком «Борьба с голодающими». Первое издание вышло в виде отдельного оттиска из № 2—3

«Зари»; второе издание было напечатано в нелегальной искровской типографии в Кишиневе тиражом

в три тысячи экземпляров. — 297.

122Выражение «дойти до геркулесовых столбов (столпов)»означает дойти до крайнего предела, чрез

мерного преувеличения. Геркулесовы столбы, по древнегреческой мифологии, были воздвигнуты Гер

кулесом (Гераклом) и, по представлению древних греков, являлись краем мира, дальше которого не

было пути. — 299.

123Имеется в виду Аркадий Павлыч Пеночкин — персонаж рассказа И. С. Тургенева «Бурмистр» (см.

Тургенев, И. С. Собрание сочинений, т. 1, М., 1953, стр. 203). — 301.

124По-видимому, В. И. Ленин не имел под рукой экземпляров «Искры» и сослался на №№ 6 и 7 газеты

«Искра» по памяти. В действительности корреспонденция из Симферополя (о первомайской демонст

рации) была напечатана в «Искре» № 7; из Курска («Отклики на мартовские события в Петербурге и о

брожении среди учащихся и крестьян») — в «Искре» № 8. — 305.

125Помпадуры— обобщенный сатирический образ, созданный М. Е. Салтыковым-Щедриным в произве

дении «Помпадуры и помпадурши», в котором великий русский писатель-сатирик заклеймил высшую

царскую администрацию, министров и губернаторов. Меткое определение Салтыкова-Щедрина проч

но вошло в русский язык как обозначение административного произвола, самодурства. — 307.

126Ленин цитирует произведение М. Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города» (см. Н. Щедрин

(М. Е. Салтыков). Полное собрание сочинений, т. IX, 1934, стр. 427). — 307.

456 ПРИМЕЧАНИЯ

127Ленин имеет в виду доклад Саратовской губернской земской управы, представленный экстренному

губернскому земскому собранию, открывшемуся 29 августа 1901 года. Содержание доклада было из

ложено в газете «Саратовский Дневник» №.187, 29 августа 1901 года. Приводимые Лениным выдерж

ки из доклада представляют собой пересказ отдельных положений доклада. — 309.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука