Психотерапия человеческой жизни. Основы интегрального нейропрограммирования.

— некие общие потери в жизнедеятельности в случае отказа от изменений.

Что в случае со все тем же логическим квадратом Р. Декарта изображается следующим образом:

Так что, для мотивации в данной психотехнологии вы должны весьма обстоятельно (хотя и не обязательно долго и нудно) и довольно пространно (не меньше трех положений в каждом пункте-клеточке) ответить на все эти вопросы. Например, для ранее описанного случая женщины, стремящейся замуж (я намеренно ограничусь только одним положением), предположим, что в ответ на вопрос: «Что случится, если это произойдет?» она написала: «Стану счастливой». В ответ на вопрос: «Что случится, если это Не произойдет?» — «Окончательно погибну как женщина». В ответ на вопрос: «Что НЕ случится, если это произойдет?» — «Утрачу возможности приятного одиночества и уединения». А в ответ на вопрос: «Что НЕ случится, если это НЕ произойдет?» «Жизнь, как таковая, с ее женскими радостями».

В результате (для данного случая) можно уже сформулировать «мотивацию», включив в нее все обнаружившиеся и даже привычно останавливающие нас вторичные выгоды. (ВВ — это когда мы не получаем первичной выгоды именно потому, что есть выгода вторичная; например, не очень-то стремимся замуж, потому что боимся утратить приятное одиночество и уединение.)

Я стану счастливой, буду жить, как настоящая женщина.

Сохраню возможности для приятного уединения и одиночества.

Обрету жизнь, как таковую с ее женскими радостями.

Как вы, наверное, поняли, я здесь все «минусы» трансформировал в резонно вытекающие из них «плюсы»…

«Многоступенчатая» готовность

А вот бессознательная готовность к достижению делается здесь действительно по-другому, но, как ни странно, даже легче, чем по ранее описанной психотехнологии.

Хотя для ее создания нужно в общем-то, чисто технически «дораскрутить» мотивацию. Сделать ее, так сказать, более высокой, потому что одним из самых простых способов создать у себя сильную мотивацию является так называемая «раскрутка вверх». Напомню, что делается она довольно-таки просто. Сначала формулируется цель, после чего она постепенно «раскручивается» за счет последовательного задавания вопроса: «Что это тебе (вам) даст?». Например, мой диалог по данной системе с условной дамой, описанной выше, выглядел бы следующим образом:

Я: Хорошо, давайте предположим, что вы уже достигли своей цели: вышли замуж за устраивающего вас по всем параметрам человека. Что это вам даст?

Она: Немного больше спокойствия по части своей женской судьбы.

Я: Хорошо, давайте предположим, что вы уже получили и ощущаете больше спокойствия по части своей женской судьбы. Что это вам даст?

Она: Тогда я буду более уверена в себе.

Я: Хорошо, предположим, что вы уже более уверены в себе. Что это вам даст?

Она: Я смогу позволить себе немного счастья.

Я: Хорошо, предположим, что вы уже позволили себе немного счастья. Что это вам даст?

Она: Я буду довольна своей жизнью.

Я: Хорошо, предположим, что вы уже довольны своей жизнью. Что это вам даст?

Она: Я буду полностью удовлетворена происходящим.

Я: Хорошо, давайте предположим, что вы уже полностью удовлетворены происходящим. Что это вам даст?

Она: Как что? Да я просто стану счастливой!

Я: Хорошо, давайте предположим, что вы уже счастливы. Скажите, а вы понимаете, что все это — такое вот большое счастье — как бы вытекает из такой вещи, как выйти замуж за устраивающего вас человека, чего вы раньше не очень-то и хотели. А как теперь?

Она: Теперь совсем не так. Раз из этого вытекает столько счастья, я это хочу — и еще как хочу!