Провидец Энгельгардт

Прежде насчет паспортов просто было. Можно было не только к соседу, не только в уездный город, но даже в губернский без билета ехать, а теперь нет, шалишь, так настрочили сотских, десятских, старост, караульных, что не перескочишь. – «Кто вы такой»? – «Можно у вас билет спросить?». Мужики насчет билетов налегают больше на высший класс, на тех, в ком они заподозревают барчат, восстающих против царя, «за то, что он хочет дать народу землю». Своего брата, русского человека, мужика, попа, мещанина, купца, мужики не остановят, настоящего барина, который едет на своих лошадях, с «человеком», имеет барский вид, настоящие барские замашки, мужики тоже боятся остановить. Однако, все-таки, держась правила: «Запас с бедою не живет и хлеба не просит», следует всегда «про запас» иметь билет, если не желаешь угодить в холодную или еще того хуже. В особенности если попадешь в Никольщину, Покровищну, Спасовщину, когда деревня гуляет, когда и сам начальник сторонится от гуляющих.

А он, он насчёт паспортов более на мужика налегает, потому что тут ему пропиту более.

– Ты кто такой? – спрашивает он у мужика, который идет из соседнего уезда, работы ищет или к родственникам в гости.

– Из Подколиновки я, батюшка, не тутошний.

– Билет есть?

Мужик окончательно теряется.

– Ты беспашпортный тут шляешься… вот я тебя! Ступай, ступай за мной.

– Ослобони, батюшка.

– Штраф. Три рубля.