Пророк завоеватель

Боль его усилилась, когда он обходил своих жен, и окончательно его свалила в доме Маймуны. Он позвал своих жен и попросил у них разрешения болеть в моем доме. Они разрешили ему это“…

Посланник Аллаха вышел с перевязанной головой и сел на минраб — кафедру. Он начал с того, что помолился за погибших в битве при Ухуде… А люди по поводу назначения Усамы начальником войска говорили: „Назначил начальником над почтенными мухаджирами и ансарами юношу, молодого человека“…

Потом Пророк спустился с минраба. И ЛЮДИ СТАЛИ ТОРОПИТЬСЯ С ПОДГОТОВКОЙ К ПОХОДУ. Болезнь Пророка усилилась. Усама выступил, и вместе с ним выступило и его войско. Они остановились у впадины близ Медины… Тут он разбил свой лагерь. И люди стали прибывать к нему. Состояние Пророка ухудшилось. Усама и люди дальше не двинулись, а стали ждать, как поступит Аллах с Пророком…

Болезнь его окончательно свалила, и он впал в беспамятство.

К нему собрались его жены… ПРИ НЕМ НАХОДИЛСЯ ЕГО ДЯДЯ АЛЬ-АББАС. ОНИ РЕШИЛИ НАПОИТЬ ЕГО ЛЕКАРСТВОМ. Аль-Аббас сказал: „Я дам ему лекарство“. Когда Пророку в рот влили лекарство, он очнулся и спросил: „КТО СДЕЛАЛ ЭТО СО МНОЙ?“ Ему ответили: „ТВОЙ ДЯДЯ“… Пророк сказал: „Это лекарство принесли женщины, пришедшие из той земли“. И он указал в сторону земли Эфиопии (Абиссиния). Он спросил: „А ЗАЧЕМ ВЫ СДЕЛАЛИ ЭТО?“ Его дядя аль-Аббас ответил: „Мы боялись, о Посланник Аллаха, что у тебя может развиться плеврит“. Пророк на это сказал: „Аллах не даст мне заболеть этой болезнью. ПУСТЬ НАПОЯТ ЭТИМ ЛЕКАРСТВОМ КАЖДОГО НАХОДЯЩЕГОСЯ В ДОМЕ, КРОМЕ МОЕГО ДЯДИ!“ Выполняя наказ Пророка, напоили всех, даже Маймуну, которая соблюдала пост, В НАКАЗАНИЕ ИМ ЗА ТО, ЧТО ОНИ С НИМ СДЕЛАЛИ.

Рассказал мне Саид иби Убайд… „Когда состояние Посланника Аллаха ухудшилось, я спустился в Медину… Я вошел к Посланнику Аллаха, он уже потерял речь и не разговаривал. Пророк стал приподнимать руку к небу, потом поглаживал меня: я понял, что он призывает на меня благословение“» [300:2], с. 622–626.

Вскоре Пророк Магомет скончался.

Сравним две версии.

• Султан Магомет выступает в поход на Египет, но в самом начале кампании, на третий день, не дойдя до цели, неожиданно умирает.

Пророк Магомет организует военный поход и ставит во главе молодого военачальника Усаму. Мусульманское войско выступило в поход, однако практически сразу остановилось из-за болезни Посланника Аллаха.

В обеих версиях события разворачиваются достаточно быстро — в течение нескольких дней. Смерть подступила неожиданно.

• Султана Магомета отравил врач, действовавший по приказу венецианского царя.

Хотя в жизнеописании Магомета напрямую об его отравлении не сказано, однако описывается многозначительная сцена. Дядя Магомета ТАЙКОМ ОТ ПРОРОКА, когда тот был в беспамятстве, дает ему некое лекарство. Точнее, вливает в рот Магомету некую жидкость. Очнувшийся Посланник Аллаха недовольно говорит: Зачем вы это сделали? Дядя пытается оправдаться тем, что, дескать, заботился о твоем здоровье: вдруг у тебя возникнет плеврит. Пророк возражает: плевритом я не могу заболеть, поскольку Аллах такого не допустит. Получается, что ни о каком плеврите речь идти не могла, и лекарство было влито зря. Либо же предназначалось для чего-то другого! Возмущенный Пророк Магомет требует, чтобы данным «лекарством» напоили всех, находящихся в доме (кроме дяди). При этом подчеркнуто: это нужно сделать В НАКАЗАНИЕ ЗА ТО, ЧТО ОКРУЖАЮЩИЕ СОТВОРИЛИ С ПРОРОКОМ.

По нашему мнению здесь довольно откровенно рассказано об отравлении Магомета его «дядей». В самом деле. Поскольку дядя был мужчиной и, судя по всему, разбирался в медицинских снадобьях, то, скорее всего, он и является дубликатом иудейского врача, отравившего Султана Магомета. При этом повторим, дядя Пророка дал лекарство от несуществующего плеврита. Как тут же выяснилось, Магомет не только не был болен этой болезнью, но, как было сказано, в принципе не мог ею заболеть ввиду специальной заботы Аллаха. Выходит, что дядя «грубо ошибся» или поступил так намеренно. Более того, далее специально сказано, что окружающих следовало НАКАЗАТЬ за такое деяние. То есть дядя и присутствующие совершили ПЛОХОЙ ПОСТУПОК, НУЖДАЮЩИЙСЯ В ОСУЖДЕНИИ, НАКАЗАНИИ. Слова Пророка, что «лекарством» следует тут же напоить виновных, можно расценить как его попытку отомстить, то есть отравить самих убийц. Судя по всему, «дяде» удалось ускользнуть от кары.

Обратите внимание на следующий мелкий штрих. Пророк Магомет считал, что «нехорошее лекарство» прибыло издалека: его привезли женщины из страны Эфиопии. Это хорошо согласуется с тем, что предатель-врач, отравивший Султана Магомета, действовал по приказу далекого венецианского царя, иноземного правителя. Может быть, и яд, использованный врачом-иудеем, был иностранного, венецианского происхождения. Так что про него вполне могли сказать, что «лекарство» привезли некие женщины из другой страны.

6. Борьба двух наследников за власть