Пророк завоеватель

Не следует, однако думать, что здесь речь шла о том, что целую книгу действительно засунули в рот человеку. Причем так, что тот чуть не задохнулся. В книге «Империя», Дополнение 2, мы уже прояснили данный библейский эпизод: «Иоанн съел книгу». Речь шла, скорее всего, о том, что Иоанн ВНИМАТЕЛЬНО ПРОЧЕЛ книгу. Ведь до сих пор говорят, что кто-то «ПРОГЛОТИЛ КНИГУ», то есть жадно и быстро ее прочитал. Поздний редактор Апокалипсиса мог не понять переносного выражения «проглотил книгу», и ошибочно (или специально) написал: «Иоанн съел книгу». Получилась странность. А позднейшие послушные художники, вроде А. Дюрера, принялись тщательно изображать — как именно Иоанн жует и, давясь, съедает бумажную или пергаментную книгу. Мусульманские авторы тоже ошибочно решили, что Магомета чуть было не задушили книгой (Кораном). На самом же деле, Пророк жадно прочел, «проглотил» дарованный ему Коран. После чего стал проповедовать его людям.

• Обратите внимание, что в обеих версиях книга именуется ОТКРОВЕНИЕМ. Апокалипсис так и назван: Откровение Святого Иоанна Богослова. А мусульманские авторы именуют Откровением — священный Коран. Конечно, современные версии Апокалипсиса и Корана — это разные книги. Однако, как мы теперь начинаем понимать, их прообразы были созданы в одну и ту же эпоху. В какую? Ответ нам уже известен. Как мы показали в книгах «Основания истории», гл. 3, и «Империя», Дополнение 2, первая версия Апокалипсиса возникла в конце XV века. В частности, астрономическая датировка дает 1485 год. Следовательно, и первый вариант Корана был написан примерно в то же время.

• Согласно мусульманским авторам, именно в результате «удушения Магомета книгой», в мир явился Коран-Откровение.

Аналогично, Откровение Святого Иоанна Богослова появилось именно после того, как Иоанн «съел книгу». После этого он написал второй текст, который и известен сегодня как Апокалипсис-Откровение.

А теперь перейдем к Моисею. Мы уже понимаем, что многие факты из его жизнеописания присутствуют также и в «биографии» Пророка Магомета. Спрашивается, есть ли в рассказах о Моисее что-то подобное «съеденной книге», которую Ангел силой вложил ему в рот? Буквально такого эпизода в Библии нет. Однако, есть очень похожий сюжет. Речь идет об известном «косноязычии» Моисея.

Сказано так: «И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: Я ТЯЖЕЛО ГОВОРЮ И КОСНОЯЗЫЧЕН. Господь сказал [Моисею]: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь [Бог]? Итак, пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить. [Моисей] сказал: Господи! пошли другого, кого можешь послать. И возгорелся гнев Господень на Моисея, и Он сказал: разве нет у тебя Аарона брата, Левитянина? Я знаю, что ОН МОЖЕТ ГОВОРИТЬ [ВМЕСТО ТЕБЯ], и вот… ты будешь ему говорить и влагать слова [Мои] в уста его, а Я буду… учить вас, что вам делать; И БУДЕТ ГОВОРИТЬ ОН ВМЕСТО ТЕБЯ К НАРОДУ; ИТАК ОН БУДЕТ ТВОИМИ УСТАМИ, а ты будешь ему вместо Бога» (Исход 4:10–16).

Итак, оказывается, Моисей был косноязычен, ТЯЖЕЛО ГОВОРИЛ. К сожалению, Библия не уточняет причины этого. А вот мусульманские авторы более осведомлены и сообщают интересные дополнительные детали на эту тему. Мы цитируем.

«У МУСЫ (Моисея — Авт.) БЫЛИ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ НАРУШЕНИЯ РЕЧИ из-за некого происшествия, случившегося с ним в детстве. Сообщается, что в детстве он однажды схватил Фараона за бороду. Тот (Фараон) страшно рассердился и собирался убить Мусу. Однако ему сказали, что ребенок еще очень мал и не понимает разницы между финиками и горячими угольками. И тогда Фараон велел принести финики и горячие угли, чтобы посмотреть, что выберет ребенок. На самом деле Муса потянулся к финикам, но АЛЛАХ ПОСЛАЛ К НЕМУ АНГЕЛА, КОТОРЫЙ ЗАСТАВИЛ ЕГО ВЫБРАТЬ РАСКАЛЕННЫЙ УГОЛЬ, чтобы спасти ему жизнь. Однако в итоге ОН ОБЖЕГ СЕБЕ ЯЗЫК. Для того чтобы оказать ему поддержку, Харун (Аарон — Авт.) также был избран ему в помощники» [300:1], с. 202. На рис. 2.25 приведено старинное изображение этого испытания юного Моисея фараоном.

Рис. 2.25. Испытание юного Моисея огнем. Джорджоне. Якобы около 1500 года. Уффици. Флоренция. Взято из [981:1], с. 384.

Сопоставляя этот мусульманский рассказ про Моисея с обстоятельствами появления Апокалипсиса и Корана, мы начинаем лучше понимать суть дела. Оказывается, Аллах послал Ангела к Моисею, который ЗАСТАВИЛ ЕГО ВЗЯТЬ В РОТ РАСКАЛЕННЫЕ УГЛИ. В результате Моисей обжегся и стал косноязычным. Но ведь аналогичным образом Ангел ЗАСТАВИЛ Иоанна взять в рот книгу, а также «почти задушил» книгой Пророка Магомета, ЗАСТАВИЛ его читать. Скорее всего, перед нами — три разных преломления одного и того же реального события эпохи XV века. В двух версиях говорится о книге, а в третьей — книга названа «раскаленными углями».