Читаем Пророк завоеватель полностью

Отметим, что все планеты в этом решении были в хорошей видимости. Так, например, Юпитер (М = -1,4), Меркурий (М = +0,3) и Марс (М = +1,8) могли наблюдаться вечером даже на широтах Москвы, поскольку в Москве они заходили при погружении Солнца под местный горизонт не менее, чем на 10 градусов. Венера (М = -3,6) в тот день находилась в утренней видимости, но во Владимиро-Суздальской Руси она не была видна, так как всходила при погружении Солнца на 5 градусов (расчет для горизонта Москвы). При таком погружении Солнца уже слишком светло, чтобы были видны планеты [НХЕ]. Но на юге России Венера была отлично видна на утренней заре. Так, например, в Крыму она всходила при погружении Солнца на 10 градусов, что обеспечивало ее прекрасную видимость.

ВЫВОД. ЗОДИАК ФАЭТОНА FN ИДЕАЛЬНО СООТВЕТСТВУЕТ ЛЕТОПИСНОЙ ДАТИРОВКЕ ПАДЕНИЯ НОВГОРОДСКОГО = ЯРОСЛАВСКОГО МЕТЕОРИТА 19 МАЯ 1421 ГОДА. ТАКИМ ОБРАЗОМ, ДАТА, УКАЗАННАЯ В РУССКОЙ ЛЕТОПИСИ, ПОДТВЕРЖДАЕТСЯ АСТРОНОМИЧЕСКИ И, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ПОЧТИ НАВЕРНЯКА, С ВЕРОЯТНОСТЬЮ ОКОЛО 0,999, ЯВЛЯЕТСЯ ПРАВИЛЬНОЙ ДАТОЙ. КРОМЕ ТОГО, МЫ ПОЛУЧАЕМ АСТРОНОМИЧЕСКОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ТОГО, ЧТО ЗНАМЕНИТАЯ «АНТИЧНАЯ» ЛЕГЕНДА О ФАЭТОНЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИМЕЕТ В СВОЕЙ ОСНОВЕ ПАДЕНИЕ МЕТЕОРИТА ПОД ЯРОСЛАВЛЕМ В 1421 ГОДУ.

<p>14. «Слезы-янтарь» — это зернь и скань</p><p>«Птица лебедь» — это булат</p><p>«Древесная кора» — это латы и кольчуги</p>

Обратимся теперь к событиям, происшедшим сразу после гибели Фаэтона. Согласно греческой мифологии, «скорбь сестер Фаэтона была столь безгранична, что они не могли покинуть могилу брата в течение четырех месяцев. Плачущие девушки вскоре почувствовали, что ноги их превратились в корни, а тела покрылись корой. Они превратились в тополя. Слезы их затвердели на солнце и превратились в янтарь. Они упали в реку Эридан. Там их собирали и делали украшения для римских благородных дам (Овидий). Некоторые античные памятники запечатлели Гелиад, сестер Фаэтона, которые, оплакивая смерть брата, начинают превращаться в тополя» [524:1], с. 264. По словам мифографа Гигина, сестры Фаэтона были наказаны таким образом за то, что, несмотря на запрет Гелиоса, запрягли коней для Фаэтона [166:1], с. 203.

На рис. 5.120 и рис. 5.121 приведено два изображения этого сюжета. Овидий говорит: «Стынет под солнцем янтарь, который прозрачной рекою принят и катится вдаль в украшенье женам латинским» [614:2], т. 2, с. 39.

Рис. 5.120. Сестры Фаэтона, становящиеся деревьями, и Кикн, царь Лигурии, превратившийся в лебедя, из-за скорби о Фаэтоне. Пьер Бребьетт. Около 1630 года. Париж, Лувр. Взято из [453:2], с. 99.

Рис. 5.121. Фаэтуса, одна из сестер Фаэтона, превращающаяся в дерево. Статуя работы Теодона. Париж, Лувр. Взято из [524:1], с. 264, илл. 254.

Сказано, что с падением Фаэтона как-то связано начало производства украшений из янтаря в «Древнем» Риме. Суть дела пока не очень ясна. Добычу янтаря обычно связывают с севером Руси. Кроме того, Ярославль = Новгород был крупнейшим промышленным и торговым центром средневековья, так что неудивительно, что тут производили янтарные ювелирные изделия. Насчет тополей миф ошибся. Янтарь получается из смолы сосновых пород. В то же время Ярославль был «античным» Римом, так что миф совершенно верно упоминает тут «латинских жен», украшавших себя «застывшими слезами-янтарем». Уместно также вспомнить, что Черный Камень мусульманской Каабы был вначале, якобы, белым яхонтом, см. выше. Может быть, некоторые летописцы путали слова ЯНТАРЬ и ЯХОНТ.

По поводу янтаря — в связи с Фаэтоном — «античный классик» Диодор Сицилийский говорил так. «Напротив берегов СКИФИИ, которая расположена над Галлией, в открытом Океане лежит остров под названием Базилея (Царский). Прилив выносит на этот остров в изобилии янтарь, который нигде больше в мире не встречается… Фаэтон же низвергся в устье реки, которая ныне называется Пад (сегодняшние историки отождествляют ее с рекой По в Европе — Авт.), а в старину называлась Эридан. Сестры его оплакивали смерть Фаэтона… они струят слезы, и те, застывая, становятся янтарем» [249:0а], с. 229.

Сам Диодор скептически относится к легенде о Фаэтоне. Однако, тем не менее, он сообщил нам, что янтарь — это уникальный камень, добываемый лишь на неком острове около Скифии. То есть, как мы понимаем, около Руси-Орды. Кстати, упомянутая тут «Галлия», это, скорее всего (в данном контексте), Галицкая Русь, Галич. Кроме того, напомним, саму Русь некоторые иностранные писатели иногда именовали «островом». См. на эту тему наши книги «Новая хронология Руси» и «Империя».

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература