Прометей № 4

В первую русскую революцию молодой Трусов примыкает к социал-демократам и даже вступает в рабочую дружину. В маленьком городке такое было не утаить. С работы его увольняют, а полиция берет его под надзор. После поражения восстания Трусов скрывается в Харбине, Китай у своей сестры Анны, работавшей там горничной у одного из инженеров Восточно-Китайской железной дороги. Он работает в разных местах, а осенью 1907 года возвращается в Россию, в город Козлов Тамбовской губернии к родственникам[193].

В 1908 году Трусов устроился на работу помощником табельщика Рязано-Уральской железной дороги в Козлове. Здесь он предложил коллегам собрать средства на «нелегальные цели», скорее всего, на выпуск рабочей печати. Кто-то донес. В феврале 1909 года Трусов был «привлечен к переписке в порядке охраны при Тамбовском губернском жандармском управлении» и арестован.

28 марта 1909 года на два года административно он был выслан в город Елец. В маленьком уездном Ельце Трусову не понравилось и, выбирая варианты, он попросил министра внутренних дел империи разрешить ему переехать под гласный надзор в экзотическую Астрахань[194]. Так в декабре 1909 года он впервые оказался на Нижней Волге[195].

На работу 22-летний Трусов устроился конторщиком в немецкий магазин «Элухен» на Косе. Немцы торговали электрооборудованием, поставляя его в Астрахань из промышленных центров и из-за границы. Квартиру он снял в доме Миндрина на Чеснаковском ерике[196].

В Астрахани Александр Трусов познакомился с Владимиром Сарабьяновым. К этому времени тот успел не только выйти из тюрьмы, но и поступить в Московский Университет, более того, окончить его в 1910 году. Вернувшись на родину, Сарабьянов быстро нашел работу, соответствующую характеру. Он стал помощником присяжного поверенного, а в свободное время занялся организацией Народного Университета. Здесь он читал лекции об истории экономики, которые в жандармерии со злобой описывали как «тенденциозные». Вполне естественно, что два молодых человека – Трусов и Сарабьянов – нашли друг в друге интересных собеседников и хороших товарищей.

Вскоре он присоединился к местному обществу Трезвости, которое, как и во многих других городах, фактически работало как социалистический клуб.

Общество трезвости и Константин Гейнрих

Как было отмечено выше, одной из форм объединения социалистов стали общества трезвости. Пьянство было бичом царской России, и Советский Союз не сумел перебороть этого национального бедствия. Общества трезвости не только рассказывали о медицинских последствиях алкоголизма, но в первую очередь вели просветительскую работу. В условиях царизма такая деятельность означала попытку осмыслить коренные проблемы страны и неизбежно привлекала левых интеллектуалов.