Читаем Происхождение личности и интеллекта человека. Опыт обобщения данных классической нейрофизиологии. полностью

Значительная часть захоронений знаменитых или известных пи­сателей, полководцев и ученых остается необследованной по край­ней мере в части элементарной краниометрии.

«Почтение» к останкам, не очень понятное при нерешенности столь важных проблем, как происхождение и развитие мышления,

увы, препятствует вскрытию и изучению многих сакрализирован- ных склепов, гробниц, саркофагов, мощевиков, рак3 и могил.

(Огромное количество драгоценного для краниометрии материала

скрыто в так называемых мощах. Естественно, для полноценной кра­ниометрии они нуждаются в чистке от органических остатков их преж­них «владельцев», последующей дезинфекции и выварке.)

Впрочем, впечатляют даже случайные, разовые результаты не­давних исследований.

Профессор Р. Вертеманн, которому довелось изучить череп Эразма Роттердамского, определил емкость его мозгового черепа в 1225 см3. Щит. по иссл. И АРАН: Медникова М. Трепанации в древнем мире и культ головы, 2004.)

Igitur, объем мозга роттердамского гуманиста вряд ли превышал 918 см3, что дает полное право говорить о его полной анатомиче­ской сопоставимости с мозгом самых ранних homo erectus.

Я неслучайно говорю об анатомической сопоставимости, так как два миллиона лет для столь сложного органа, каким является мозг, — это ничтожный срок, недостаточный для формирования но­вых структур и функций.

Ceterum, вопрос о «возрасте» функций и части важнейших струк­турных образований мозга еще будет подробно рассмотрен мною в главе V.

Вообще, стыдливость человечества в отношении основного пе­риода собственной истории понять легко.

Как минимум два миллиона лет человек, имея уже очень боль­шой и анатомически развитый мозг, равный мозгу Эйнштейна и Эразма Роттердамского, довольствовался ролью мелкостайного животного, промышлявшего падалью, выкапыванием съедобных корешков и каннибализмом.

а Рака — большой ларец в форме саркофага, сундука, иногда архитектурного

сооружения, предназначенный для хранения мощей святых. — Прим. ред.

Стереотип о человеке как об «охотнике» и «хищнике» давно раз­венчан палеоантропологией. Есть множество изложений данного вопроса, но наиболее концентрированными и простыми до сих пор являются формулировки проф. Б. Ф. Поршнева (1905-1972):

Перейти на страницу:

Похожие книги