Прогулки с бесом. Том четвёртый (СИ)

- Гляди-ко, Ванька дом затеял строить, надо бы и мне... - задуматься "а стоит ли на проклятом месте гнездо вить?" - нет, на такое у меня ума не хватило. Не могу думать: "с чего бы Ванька, плюнув на все запреты мистического свойства, всё же решился строить на проклятом месте"?

- Место, пусть и проклятое, но в городе!

- Обрати внимание на прочность людей: сегодня заражённая радиацией зона вокруг саркофага будет, пожалуй, страшнее, чем твой проклятый монастырь, но там живут и ничего не боятся!

Как складываются жизни новых поселенцев на проклятом месте - не интересовался. Не покупаю губернскую газету с объявлениями о продаже недвижимости. Возможно, что у строителей открывались глаза после окончания отделочных работ и продавали дома без объяснения причин, возможно, но, повторяю, такой информацией не интересуюсь. Связывать продажу новостроек со старым проклятьем не стану и потому, что факт продажи домов на проклятом месте ни о чём не говорит. Причины продажи недвижимости, помимо древнего проклятия, могут быть и другие. Не стану и утверждать, что после окончания стройки на хозяина дома навалилась непонятная хворь, да такая, что никакие "официальные" лекарства в начале болезни, ни лечение у знахарей в конце - не приносили исцеления больному и обладатель шикарных хором прекращал "радоваться жизни":

- "Место менять надо"! - выносила приговор какая-нибудь известная, и ещё больше сопливая бабка-знахарка-ворожея, узнав, где живёт пациент. Хотя наши бабки-знахарки, как правило, сопливые, но не выполнить рекомендации ещё никто не отважился, а если и находились храбрецы - ждать "неблагоприятного исхода" оставалось совсем немного...

- Ваш советский, прошлый атеизм говорил, что любой сложности и длительности - "чепуха, суеверие, мистика и заблуждение!.

- Во времена "торжества атеизма" - да, так и было, на всякие проклятия можно было и не обращать внимания, но сегодня пренебрегать страшновато: "а вдруг!?"

- Сколько печатных и телевизионных страхов на тему "проклятий" выпущено за последние годы?

- Много, "тьма", "моря и океаны"! Истосковались мы по страхам!

- Записывай: "и получишь в награду редкий дар предсказания далёкого будущего, но не чужого, а своего собственного! Ибо информация о будущем заложена в словах твоих!"

- Чем-то "родным и знакомым повеяло"... Радует слово: "отдалённое". Надо понимать так: сегодня сам на себя "каркнул", но, не стоит особенно волноваться, собственное "карканье" сбудется не скоро? Так?

- Так.

Главный храм монастыря уцелел, не развали "до основанья, а затем..." по причине: не представляли трудящиеся, что можно на месте храма возвести.

Ныне сестры более десяти лет трудятся над возрождением обители, но что могут слабые женские руки? Трудностей много, но основная и неразрешимая: "каким законом изгнать из монастыря потомков рабочих, принявших от новой власти чужую обитель?

- Следует применить поговорку "с чужого коня посреди грязи слезешь" на практике не менее жестко, чем "власть советов" когда-то с монахинями обошлась.

- Оно так, но всё же... Велика вина новых строителей?

- Вины нет, понятно, селились на монастырской земле на века, никто не думал о перемене лозунга "только вперёд!"

Можно воздействовать на психику захватчиков сдуру построивших жилища на проклятой земле таким образом:: совершать ежедневные "крестные ходы" вкруг монастыря.

- Хороший вариант, впечатляющий. Есть "но": если монахини начнут совершать частые крестные ходы как объяснить мирским усердие монахинь?

- "Освещением обители и призванием небесной благодати".

- Но почему так часто?

- Частые крестные ходы вредны обители? Нет, только польза телу и очищение души. Физическая разминка телам монашествующих лишней не бывает и не повредит.

- Можно думать, что "мирские", глядя на крестные ходы монахинь, уверуют в проклятье, ужаснутся деяниям предков и со слезами раскаяния уйдут из пределов монастыря? Плохо нас знаешь, а местами - совсем не знаешь: твои познания во многих областях выше моих, а посему ответь: есть "мистической фантастике" место в литературе?

- Помянутые особи существуют по отдельности, но чтобы "мистическая фантастика" - нет, такого "трансвестита" не встречал. Что волнует?

- Пустяк: обитателям домов, построенных на месте сгоревших келий, иногда и не всем, но только молодым, снятся сгоревшие кельи. И не то, чтобы в стороне и отдалённо, но настойчиво зовут войти внутрь... Представляешь состояние человека: дом новый, добротный, все блага цивилизации в наличии, и, нате вам: кто, или что, загоняет в сонном видении в тесную и мрачную келью! И каким будет утром состояние человека, коего против желания неведомая сила продержала в мрачном помещении половину ночи? Явись мне келья в сонном видении - страхов не испытал, напротив, радовался встречи с детством, в ней, родной, встретил начало жизни. Как назвать такое явление? "Мистикой", "фантастикой"?

- Затрудняюсь определить, но не фантастика, другое... обошёл, признаюсь...

- "На козе объехал"?