Прогулки с бесом (СИ)

- Знать бы мысли угоняемых: боялись будущей неволи? И если "да", то, что пугало в жизни на чужбине? Как сильно и долго тревожил страх перед неизвестностью? Сколько их сгорали от любопытства: "а какая эта Германия?" Или таких отступников не было, а все угоняемые "советские юноши и девушки" поголовно были "заряжены ненавистью на проклятых оккупантов"? Как полно были "наполнены тоской от разлуки с родиной"? Ах, какой болван! Почему подробно не расспросил соседку по родному Кривоколенному переулку!? Она угонялась в Германию, всё прошла и пройденное хорошо помнила:

- Милостивая сударыня, дадим волю фантазии: представьте, что сегодня, как в далёком прошлом, вам предстоит угон в рабство. В Германию. Стали напрягаться чтобы избежать отправки? Вы готовы пройти прежний "путь рабства и унижения" в чужой стране и с "чуждой вам культурой"?

Не задумалась ни на секунду потому, что знала меня и ответила:

- Готова! С удовольствием! Только кто меня туда теперь возьмёт? - нет моей вины в ответе соседки, не я провоцировал пожилую женщину, это бесовские искушения! Он придумал вопрос и таким манером "оклеветал простую советскую женщину", но что не патриотку - наверное.

Три года жизни в иной стране военного времени хватило, чтобы превратиться в "рабыню чуждой советским людям культуры"!

Через какое-то время подумал, а затем высказал бесу:

- Слышь, приятель, всё, на что искусил бедную женщину - "событие районного масштаба", мелочь... Нет веса...

Но как-то однажды, на любимом телевизионном канале, проскочила клеветническая передача, крепко и надолго разволновавшая не только меня, но и беса. Как с бесом - не знаю, но у меня "направила мысли в нехорошее русло" и "укрепила в заблуждениях" - что ещё ужасное сделала единственная передача - об этом, с помощью беса, излагаю:

тема была прежняя, волнующая: "выплата денежных компенсаций бывшим работникам на Рейх". Репортёр работал в квартире жительницы Санкт-Питербурга. По моим, и только по моим соображениям, работал как-то странно, но умно: вначале крупным планом показал интерьер жилища, а затем поместил в центр репортажа хозяйку жилья.

Действительно, что может быть интересного в квартире без обитателей? Что женщина была Frau - понял враз: одета была иначе, не так, как основная массам женщин отечества, проглядывался в её одежде тот же "чуждый нам" шарм.

Интерьер смахивал на берлинский и вносил лёгкое удивление: "в Питере - и берлинское убранство!? Как и откуда взяться немецкому интерьеру в Питере"!? - ни в одной из берлинских квартир бывать не приходилось, сравнивать было не с чем, но почему-то показанное жилище не вмещалось в стандарты отечественных квартир. В последующие секунды появился вопрос: "откуда у вас, сударыня, явно не российский шарм в жилище? Откуда подражание"? - признаю: жители Петербурга убранством жилья отличаются от других граждан отечества, но показанный в репортаже превосходил всех! Не было в кадре мебели из орешника, не было подлинников картин мастеров кисти, бархатных портьер на высоких окнах - и всё же это было западное жильё. Сударыня, кто, где и когда научил вас чувствовать и понимать красоту жилья?

Дело пошло веселее, когда дама начала обязательный "плач на тему о войне":

- Немцы, нас детей, загнали в сарай и под дулами автоматов имени "Шмайсцера" окрестили! - большего ужаса, чем этот, пожалуй, не было во всей прошлой войне! - в голосе "страдалицы" звучала неуверенность:

"следует тащить в камеру оператора древний неосознанный "ужас" от насильственного обряда крещения, принятого от врагов? Что верещать?

В самом деле: маленькую советскую девочку, возможно, что и пионерку - подлые и проклятые враги окрестили!

В передаче, как приято издавна, ни единым словом не упомянули сволочь из "своих" и "наших", коя оставила малых детей, "генетический фонд страны" в захват врагам. Простил женщину: не знала список баранов предвоенного времени, вершивших судьбу жителей города "им. Ильича". Тех, из отряда, который в "бурное революционное время" горланили "Яблочко"-песню и "не заметил потери бойца"... Потом и Большую Войну отряд не заметил: громко орали плюс привычка никого и ничего не замечать.

В том интервью не было сказано, в какой отдел христианства "храбрую советскую пионерку" затянули? В католичество? Лютеранство? Православие? На месте репортёра, под угрозой никогда не увидеть свои репортажи в эфире, с риском навсегда быть "отлучённым от сети", задал бы даме вопрос:

- Как Вам кажется в свете нынешнего дня: враги, крестя вас, плохо поступили? Или им было дано видеть ваше будущее? Знали, что обряд крещения догонит на пороге смерти? - не репортёр я, и не работаю на любимом канале, а посему - свободен задаваться любыми вопросами.

Интерьер квартиры удивлял: кто привил любовь к порядку? Не хуже, чем у любой немки из Баварии... или Восточной Пруссии. Как будет ужасно, если всему хорошему она научилась у врагов!? Может быть такое?

Продолжение "плача" было не менее интересным: