Прогрессивный сатанизм. Том 1

В деревне Горенду внезапно умер мужчина 25 лет отроду, до этого никогда не болевший. Отец, дядя и другие родственники покойного, жившие в Горенду и в соседней прибрежной деревне Бонгу, принялись уговаривать прочих мужчин предпринять военный набег на ненавистных им горцев. Предложение не вызвало возражений. Единственная трудность, вставшая перед разгневанными папуасами, состояла в том, чтобы решить, на какую из двух близлежащих горных деревень нужно напасть для отмщения умершего. Это разногласие, – пишет Миклухо-Маклай, – они, однако же, надеялись уничтожить весьма простым способом, а именно: напасть сперва на одну, а затем и на другую деревню. (Миклухо-Маклай Н.Н. Указ. соч. С. 188) В настоящее время популярны националистические идеи, имеющие чисто религиозное происхождение (первоначально принадлежность к племени определялась через участие в ритуалах и поклонение общим богам), гуманистические (гуманизм возник в христианском мире, где общность человечества определялась догмой), да и количество обычных верующих в мире сократилось незначительно. Еще недавно войны между адептами разных культов сотрясали весь мир, а нынешнее противостояние ислама Западу невозможно объяснить без привлечения религии. Однако расхождение в сфере идей никогда не было настоящей причиной конфликтов. Религиозные войны начинаются не из-за несовпадения догматов, поскольку рядовые верующие всегда имеют смутные представления о собственной вере. К тому же есть немало случаев синтеза якобы несовместимых идей. Синкретизм широко распространен, хотя по сравнению с мировыми религиями приверженцев синкретических немного. Потому сошлемся на более распространенное конфуцианство, в котором объединились гуманизм с национализмом. Помимо идей коллективизма и крайнего китаецентризма, главной добродетелью конфуцианцы объявили человеколюбие и даже разработали столь характерную для европейских гуманистов идею о Человеке как царе Природы.

Разумеется, эта идея быстро трансформировалась удобным для властей образом: выяснилось, что этот Человек – император. Но если идеологические разногласия не обязательно вызывают борьбу между партиями, то и общность мыслей далеко не всегда ведёт к объединению, что мы и наблюдаем на российской политической арене, где партийные агитаторы в скудоумии договариваются до объяснения личной неприязни чуть ли не метафизическими причинами. А рядовые бараны, находясь в плену безумных видений вождей, не осмеливаются перейти прочерченные на песке линии загонов. Так что для монолога стаду следует принять миссионерскую позицию.

Потому в последнее время всё большую популярность завоёвывает концепция манипуляции сознанием, правда она обладает серьезным недостатком – подобные акции дают результат не сразу, для их реализации требуется чересчур много времени. К примеру, за две тысячи лет тотального господства христианская церковь так и не смогла полностью уничтожить язычество в Европе. Едва дело доходит до практики, тут же выясняется трудности применения подобных технологий. Впрочем, манипулировать можно не только чужим, но и собственным сознанием. Масштабная рекламная акция требует значительных финансовых ресурсов и ей, как правило, оказывается противодействие; собственное же развитие доступно каждому.

Вообще, необходимость саморазвития для сатаниста и вообще любого мыслящего человека проста и очевидна – личность формируется воспитанием и образованием, т.е. в рамках человеческой культуры. Слишком много человеческого, слишком много чуждого своей истинной сути, чтобы от этого добра было легко избавиться.

Выучившись однажды, порой трудно избавиться от старой привычки. Ни один курильщик не считает курение полезным, однако аргументы и факты действуют слабо, потому что разум курильщика охотно изобретает аргументы "за" и пропускает аргументы "против". Решать арифметические задачи несложно, но если область задачи не содержит столь четких правил и человек пристрастен, то вероятнее всего он примет более привлекательное и зачастую неверное решение. Тьме нет дела до человеческих мечтаний, потому сатанист не может бездумно следовать людским обычаям.