Прогрессивный сатанизм. Том 1

Счастье для всех, и чтобы никто не ушёл. Довольно часто фантазия предусматривает, что в стране имеется социальный слой людей, задача которого – заниматься образованием и пропагандой, чтобы внушить народу идеи и образ жизни, которые Фантазёр считает оптимальными. Тот, кто отказывается принимать эти идеи и образ жизни, подвергается тем или иным санкциям. А значит – Фантазёру свойственны: • фанатизм, • неумение договариваться и находить компромиссы, • неуважение к индивидуальности других. (Тут Фантазёр однозначно считает свои идеи и образ жизни лучшими, и не готов признать право других думать и жить по-своему, считая любого человека "чистой доской", на которой можно написать то, что требуется.)

Белую работу делает белый, чёрную работу – чёрный. В стране имеется слой людей, находящихся в привилегированном положении по праву рождения, а не за заслуги. Это может быть некая "высшая раса" или просто наследственная аристократия. У Фантазёра мы видим: • привычку смотреть на ярлыки, а не на суть вещей, • преобладание групповой идентичности над индивидуальной, (Видим убеждение, что факт принадлежности к определённой группе должен сам по себе давать преимущество.)

2000000 эльфов не могут ошибаться. Все важные решения в стране принимаются демократическим путём, в результате голосования, в котором участвует как можно большее количество граждан, если возможно – то всенародным референдумом. Фантазёр тем самым демонстрирует: • коллективизм, • неуверенность в своём интеллекте или профессиональной компетентности. (Фантазёр, с одной стороны, уверен, что народ как единое целое способен принять грамотное решение, а с другой – создаёт возможность обосновать любое некомпетентное решение "мандатом народа".)

Мы не сеем, не пашем, не строим… Если основным источником доходов фантастической страны является эксплуатация природных ресурсов или чего-то ещё, что создано не трудом человека – у Фантазёра мы наблюдаем: • лень, • проблемы с поиском себя, своего места и пути в жизни. (Видим желание прийти на всё готовое, чтобы не думать о том – как устроить свою жизнь.)

15 человек на сундук мертвеца. Когда основа экономики фантастической страны – грабёж других стран в той или иной форме (колониализм, навязывание неравноправных договоров или просто пиратство), – со стороны Фантазёра проявляются: • неудовлетворённая потребность в самоутверждении, • слабое чувство собственного достоинства, • недальновидность. (Фантазёр рассуждает в стиле "Я тварь дрожащая, или право имею?")

400 честных способов отъёма денег. И, наконец, бывает, что тайная деятельность, оказание противозаконных услуг другим странам или их гражданам – представляются Фантазёру наилучшим занятием для граждан страны его мечты. Оно может быть и интересно выглядит, только Фантазёр тем самым показывает: • самоуверенность, хвастовство, • недооценку способностей других людей, • склонность жить одним днём и не задумываться о будущем. (Фантазёр считает себя умнее других и не замечает, что люди и ситуация меняются со временем.)

Остроконечники против тупоконечников. Если вы знакомы с другим Фантазёром, то вдвоём можно проделать ещё один интересный опыт – разыграть войну между своими фантастическими странами.

Если игра переходит в спор о её правилах, о том, какие действия будут честными, а какие нет, то у обоих участников: • проблемы с чувством юмора, • зависимость от внешней оценки. (Участники слишком серьёзно относятся к игре, при этом каждый из них сочтёт свою концепцию фантастической страны состоятельной, только если другой признает её таковой.) Надеюсь, что этот несложный тест на выявление скрытых личностных проблем поможет вам в саморазвитии и преодолении собственных недостатков. Ведь понимание сущности проблемы – это уже половина её решения.

Вегетарианцы, которые хотят нас съесть

Milchar

При слове "тоталитаризм" обычно представляют себе Северную Корею или знаменитый роман Оруэлла. А уж журналисты затрепали это слово настолько, что его значение уже начало забываться. Сколько раз называли "тоталитарным режимом" какого-нибудь заурядного африканского или постсоветского вора в президентском кресле. В общем, тоталитаризм считается чем-то таким экзотическим и бесконечно далёким от современной западной цивилизации. И почти никто не замечает рождения новой тоталитарной идеологии здесь и сейчас, в современных западных странах. А между тем, вероучение новой тоталитарной религии без богов и (пока что) без храмов уже практически сформировалось и активно занимается прозелитизмом.