Читаем Проект 018. Жизнь! полностью

Ключевой момент этой оригинальной технологии: «Не давай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост, иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост» (Втор. 23, 19–20).

Если историю про облако, водившее иудеев по пустыне 40 лет, можно отнести к выдумке, то описание завоевательной технологии, основанной на ростовщичестве, — это несомненная реальность. Эту технологию можно и сейчас прочитать в Библии.

Читатели Библии обычно проскакивают слова о ростовщичестве, не обращая на них внимания. Что тут такого, — пожмет плечами читатель, — кредит был неотъемлемым элементом экономики Древнего мира. Задолго до евреев ростовщичество было у шумеров.

Если бы в Библии была информация о строении атома, что он состоит из ядра, вокруг которого вращаются электроны, что ядро образуют протоны и нейтроны, что расщепление ядра высвободит огромную энергию, — это было бы удивительно. Но информация про то, что с помощью ростовщичества можно установить власть над миром, еще удивительнее.

Многим покажется, что я перегибаю палку, когда говорю, что, если бы в Библии было описание атома, это было бы менее удивительно, чем информация о ростовщичестве как завоевательной технологии, но я настаиваю на своем утверждении и обосновываю его.

Если бы в Библии описывалось строение атома, это было крайне удивительно, но с натяжкой объяснимо. Например, если есть люди-рентгены, видящие внутренние органы человека, почему не быть людям-микроскопам, видящим строение атома. Да, объяснение притянуто зауши, но все равно это хоть какое-то объяснение. Но невозможно объяснить, как во времена написания Библии можно было увидеть в ростовщичестве завоевательную технологию.

Прежде чем не соглашаться со мной и приниматься за изобретения сумасшедших объяснений, как информация о том, что ростовщичество есть способ завоевания мира, могла оказаться в Библии, имейте в виду, что атом тысячи лет назад имел точно такое же строение, какое имеет сейчас. Это значит, что устройство можно было увидеть тысячи лет назад. Как увидеть — это предмет для фантазирования.

Но нельзя увидеть то, чего еще не было. Следовательно, нельзя включить фантазию, как тысячи лет назад древние могли увидеть то, чего не было. Утверждение, что через ростовщичество можно завоевать мир, верно при условии, если экономика мира насыщена деньгами и сильно закредитована. Во времена написания Библии такой экономики не было. Следовательно, технологии завоевания мира через ростовщичество тоже не было.

Библия утверждает, что «…чего нет, того нельзя считать» (Екл. 1, 15). Невозможно увидеть то, чего не существует. Следовательно, нет смысла фантазировать, как же древние могли увидеть технологию установления власти над миром через ростовщичество. Никак не могли. Но если так, возникает БОЛЬШОЙ вопрос — откуда более трех с половиной тысяч лет назад в иудейском Законе взялась информация, утверждавшая, что если иудеи будут давать чужим деньги в рост, а своим не будут давать, то станут во главе мира?

Технологию завоевания и удержания мира посредством ростовщичества даже сочинить не могли, как сейчас не могут сочинить, что, например, если население будет носить зеленую обувь, так экономический кризис сразу и кончится. Если кто выскажет подобные утверждения, общество сочтет это галлюциногенным бредом и не примет.

Во времена Моисея, когда вставал вопрос завоевания, единственным направлением, в котором могла течь мысль, было насилие. Идея, что ростовщичество эффективнее меча в плане завоевания мира, не могла найти места в сознании древнего человека.

Даже сегодня, когда экономика сильно монетизирована и закредитована, единицы видят в финансовых структурах машину завоевания мира. Для большинства это пустые слова. Основная масса людей по-прежнему уверена, что самые эффективные технологии завоевания — это насильственные технологии. А все остальное — это так… разговоры…

Современных военных можно сравнить с пещерными людьми, для которых оружием считалось то, что ударяет, — камень, дубина. А что режет и колет, разные ножи там — это не оружие, а кухонный инструмент для женщин. Или со средневековыми рыцарями, которые оружием считали режущее и колющее. А что взрывается — это хлопушки для фейерверков.

Технология завоевания, основанная на финансовых инструментах, имеет такое же преимущество перед современными военными технологиями, как огнестрельное оружие имеет преимущество перед холодным оружием, камнями и дубинами. С помощью финансов можно стать головой мира. С помощью силовых технологий эта задача не решаемая. Силовые технологии — это инструмент для решения менее масштабных задач.

Перейти на страницу:

Все книги серии Проект 018

Проект 018. Смерть?
Проект 018. Смерть?

От авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Смерть…1 — Жизнь…8 — Вечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главной проблеме современности. Проблеме, которую видят все, но никто... не замечает. Человечество словно плывет на «Титанике», пассажиры которого прекрасно видят айсберг, но никто не пытается изменить курс. Все смотрят на оставшееся до айсберга расстояние, охают и причитают... И торопятся за оставшееся время успеть докрасить свою каюту.Эта книга — о том, как решить эту проблему. Или хотя бы сделать первые шаги на пути к ее решению.

авторов Коллектив , Коллектив авторов

Философия / Религиоведение / Образование и наука
Проект 018. Жизнь!
Проект 018. Жизнь!

РћС' авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Небытие…1 — Величина…8 — Бесконечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: Сѓ данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик Рё провокатор. Будьте готовы Рє провокациям.Эта РєРЅРёРіР° — Рѕ главном зле современности. Рћ Власти Рё Силе, которые мешают сосредоточиться РЅР° решении единственной неотложной задачи, стоящей перед всем человечеством. Рћ том, как РёРј противостоять (хотя РЅР° первый взгляд это кажется невозможным), Рё Рѕ том, как РёС… превозмочь.Сделать это может только Р РѕСЃСЃРёСЏ. РќРѕ РїРѕРєР° РѕРЅР° находится РІ состоянии РІРѕР№РЅС‹, Рє которой РЅРµ была готова. Ее тихо Рё почти незаметно убивают разными экономическими санкциями, социальными технологиями, информационным оружием Рё политическими инструментами.РћРЅР° — РІ одиночестве. Р'СЃРµ остальные страны уже проиграли эту РІРѕР№РЅСѓ, лишь Р РѕСЃСЃРёСЏ еще сопротивляется, лишь Сѓ нее остался потенциал, способный перевернуть РІСЃРµ мироустройство. Нет лишь РѕРґРЅРѕРіРѕ — РњР

Коллектив авторов

Философия

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия