Читаем Проект 018. Жизнь! полностью

Монополия власти в России распространяется только на политические ток-шоу и новости. Потолок — фильмы про патриотизм. Все остальные носители информации: игры, фильмы, мультики, эстрада и прочие каналы, по которым идет основной поток информации, — отпущены… Хотел сказать, на самотек, но если бы… Эти каналы наполняют продукты потенциального врага — западной цивилизации. Репертуар кинотеатров говорит, кто в доме хозяин. Как говорят англичане, «рука, качающая колыбель, правит миром».

Ситуация аховая… Культурное пространство России оккупировано больше, чем при СССР. Экономическое пространство тоже почти полностью оккупировано. Ценность рублей определяется объемом содержащихся в них долларов. Сознание подрастающего поколения формирует кто угодно, кроме правительства России.

<p>ГЛАВА XII</p><p>Образование</p>

Под образованием сегодня в России понимается накачивание эрудицией, что выливается в пустую трату времени и сил как для детей, так и для государственных ресурсов. Никто не может ответить, зачем человека нагружают той информацией, которой нагружают. Этот вопрос вынесен за скобки. Считается, что и так понятно. Но нет, непонятно… Всякое действие должно иметь осмысленную ясную цель. Иначе будет хаос.

Сегодня само собой разумеющейся истиной считается f что всем нужно получать знания. Под знаниями понимается эрудиция. Человека 15 лет нагружают знаниями, которые он вскоре на 95–99 % благополучно забывает ввиду их абсолютной бесполезности.

По факту получается, что государство и люди тратят 95–99 % своего ресурса впустую — костры разводят, чтобы небо греть. Вся энергия в гудок уходит. Происходит так из-за непонимания ни властью, ни образовательной системой, что же такое образование.

Образование — это придание сырому материалу образа, создание границ и контура. Изначально сознание — это материал, бесформенный, как кусок глины. Из него можно с равным успехом слепить как кувшин, так и кирпич. Нельзя приступить к работе с глиной, не зная, что именно лепить, кувшин или кирпич.

Нельзя сказать исполнителю «придайте глине хорошую форму». Хорошую для чего? Для строительства дома хорошей формой является кирпич. Для хранения жидкости хорошей формой является кувшин. Пока нет конкретики, не может быть и продукта.

Раньше знания были двух типов — идентификационные и специальные. С помощью первых элита отличала Друг друга от простонародья. Не по одежде же их отличать, потому что тогда любой купец оказывался элитой. Например, знание культуры Древней Греции не имело практического смысла, но употребление выражений «авгиевы конюшни», «ложе Прокруста» и прочее говорило, что это не простолюдин, а образованный человек.

К специальным знаниям относилась информация, полезная на практике. Например, медицина, военное дело, архитектура и прочие ремесла. Элита могла иметь специальные знания, что делало ее полководцами, врачами, архитекторами и так далее. Простолюдины не могли иметь идентификационных знаний. Но не потому, что они были им недоступны, а потому, что не видели в них смысла. Зачем, например, крестьянину или купцу нужно знать древнегреческую мифологию или музицировать, если он не собирается выдавать себя за аристократа? Равно как и аристократу зачем нужны знания о постройке кораблей, если он не собирается сам лично руками строить корабли? Знания имели здравый смысл.

Когда произошла смена строя и народ стал господином, началось подражание — всем «господам» давали знания, какие раньше господа имели. Зачем народу эти знания, ни у кого вопроса не встало. Очевидно же, что нужно учить подвиги Геракла, например.

Всех стали учить идентификационным знаниям, бессмысленно распыляя огромные ресурсы на абсолютно не нужные вещи. Некоторые говорят, что это типа гимнастика ума. Но если так, с таким же успехом в школах могли бы учить законы фантастического мира или заучивать биографии сказочных героев. Какая разница, на чем гимнастику делать…

Образование можно уподобить производству. Технологическая цепь напоминает конвейер: с одной стороны в него поступает сырье — дети. Они проходят весь цикл: ясли-сад-школа-армия-институт, и с другой стороны сходит задуманное изделие. Да, есть брак, не весь материал соответствует заказу. Но большинство будет качественной продукцией.

Сделать производству заказ (а система образования — это именно производство) можно при одном условии — если заказчик понимает, какая у него цель. Из этого он понимает, какая ему нужна конструкция для достижения цели. Если цель лететь, значит, нужно самолет строить. Далее понятно, какой материал и технологии нужно заказывать, чтобы создать самолет. Если опускаемся на морское дно, значит, нужна подводная лодка. Снова понятно, какой материал нужен, чтобы построить подводный аппарат.

Если же цели нет, не может быть и понимания, какую конструкцию строить для ее достижения. Следовательно, невозможно сделать заказ на детали этой конструкции. Что же остается делать бесцельному заказчику, если у него отдельной строкой прописано в бюджете «образование»? Ничего не остается, кроме как говорить общие слова.

Перейти на страницу:

Все книги серии Проект 018

Проект 018. Смерть?
Проект 018. Смерть?

От авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Смерть…1 — Жизнь…8 — Вечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главной проблеме современности. Проблеме, которую видят все, но никто... не замечает. Человечество словно плывет на «Титанике», пассажиры которого прекрасно видят айсберг, но никто не пытается изменить курс. Все смотрят на оставшееся до айсберга расстояние, охают и причитают... И торопятся за оставшееся время успеть докрасить свою каюту.Эта книга — о том, как решить эту проблему. Или хотя бы сделать первые шаги на пути к ее решению.

авторов Коллектив , Коллектив авторов

Философия / Религиоведение / Образование и наука
Проект 018. Жизнь!
Проект 018. Жизнь!

РћС' авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Небытие…1 — Величина…8 — Бесконечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: Сѓ данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик Рё провокатор. Будьте готовы Рє провокациям.Эта РєРЅРёРіР° — Рѕ главном зле современности. Рћ Власти Рё Силе, которые мешают сосредоточиться РЅР° решении единственной неотложной задачи, стоящей перед всем человечеством. Рћ том, как РёРј противостоять (хотя РЅР° первый взгляд это кажется невозможным), Рё Рѕ том, как РёС… превозмочь.Сделать это может только Р РѕСЃСЃРёСЏ. РќРѕ РїРѕРєР° РѕРЅР° находится РІ состоянии РІРѕР№РЅС‹, Рє которой РЅРµ была готова. Ее тихо Рё почти незаметно убивают разными экономическими санкциями, социальными технологиями, информационным оружием Рё политическими инструментами.РћРЅР° — РІ одиночестве. Р'СЃРµ остальные страны уже проиграли эту РІРѕР№РЅСѓ, лишь Р РѕСЃСЃРёСЏ еще сопротивляется, лишь Сѓ нее остался потенциал, способный перевернуть РІСЃРµ мироустройство. Нет лишь РѕРґРЅРѕРіРѕ — РњР

Коллектив авторов

Философия

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия