Проект 018. Смерть?

Эта светлая идиллия исчезла из общества, когда над миром повисла церковная туча. Одно из самых чистых удовольствий, чище которого ничего придумать не получается, вдруг объявили грехом, пропитанным злом и самой грязной мерзостью. «Христианство дало Эросу выпить яду, но он не умер от этого, а превратился в порок» (Ф. Ницше).

ГЛАВА 7. Семья

Каждая среда порождает соответствующие продукты. Тропики порождают пальмы и попугаев. Антарктика порождает мох и пингвинов. Но ничто не вечно под Луной. Как говорил древнегреческий мудрец Гераклит: «Все течет, все меняется». Проходит время, и тропический климат сменяет ледниковый период, на месте моря возникает суша.

Новая среда, пришедшая на смену старой, уничтожает порожденные предыдущей средой продукты. Холод уничтожает порожденную тропиками флору и фауну. Суша уничтожает порожденных морем животных и растения. Шанс выжить в новых условиях есть у того, кто стремится соответствовать им. Рыбы или ноги отращивают, или умирают. Тропические животные или шерстью покрываются, или замерзают.

Это правило касается социума. Форма экономики, семьи, армии, науки, наказания и прочее — все они рождены конкретной исторической средой. Рабовладельческий мир не мог родить капиталистической экономики, а пещерный мир — моногамной семьи.

Большинство думает, что форма социальных институтов всегда была такой, как она есть сейчас. Например, среднестатистический человек, вне зависимости от того, кто он, представитель дикого племени или высокоразвитой цивилизации, уверен, что нормальная традиционная и классическая семья — это та, что ему привычна. Иные социальные модели он не считает семьей, потому что… (далее у всех идет банановая логика).

Человечество знало много вариантов семьи. Например, экзотическая модель — все женщины одной профессии являются женами всех мужчин другой профессии. Образно говоря, все ткачихи являются женами всех охотников. Дети считались общими.

В Непале и Тибете еще недавно нормальной традиционной классической семьей считался союз одной женщины и нескольких мужчин. Если женщина имела одного мужа, это не считалось полноценной здоровой семьей. Так, глупость одна и баловство…

У настоящей, не европеизированной мусульманки понятие «семья» ассоциируется с полигамной моделью, как у пророка Мухаммеда. Когда у мужчины несколько жен — это показатель его силы. Слабый мужчина не способен на такое. Показатель надежности для новых жен — он не бросает старых жен, за которых однажды взял на себя ответственность.

Европейская женщина считает семьей союз одного мужчины и одной женщины. Для нее показатель надежности и верности мужчины — когда у него одна жена. Если больше одной, она не считает такой союз семьей. Почему? Потому что…

Каждая модель следует из среды, в которой родились. На Тибете суровый климат. Для выживания требуется много мужской силы. Это рождает соответствующую модель — союз одной женщины и нескольких мужчин (полиандрия).

В чуть более благоприятных условиях проявляется полигамная природа человека. Как только мужчина получал возможность завести несколько женщин, он тут же ее реализовывал. У самых сильных мужчин гаремы доходили до нескольких тысяч женщин.

С появлением христианства во многих странах единственно законной моделью семьи провозглашается моногамный вариант. В V веке святой Августин пишет: «Сейчас, в наше время и согласуясь с римским обычаем, не допускается более брать себе вторую жену».

Рим ограничивал количество жен из политических и юридических соображений. Пол и число половых партнеров он не регламентировал. Но перед законом у жены должен быть один муж, а у мужа одна жена. Это позволяло свести к минимуму споры о наследстве, правах и обязанностях и вообще организовать порядок с юридической точки зрения.

Сторонники моногамии доказывали свою правоту; сторонники полигамии свою. Все апеллировали к эмоциям — сравнивали себя и противников с благородными и низкими животными. Приверженцы моногамии говорят, что только обезьяны живут гаремами, а лебеди вдвоем всю жизнь. Приверженцы полигамной модели отвечают, что только шакал с шакалихой живут вдвоем, а лев всегда образует прайд — живет с несколькими львицами.

Церковь активно вступает в борьбу за умы. Супруги получали право на наследство, их дети признавались законными, если их союз признавало государство. Исключительно ради это люди всегда хотели узаконить свои отношения — получить перед законом и в глазах общества права для себя и своих детей. Так как церковь денно и нощно была озабочена проблемой увеличения верующих, она добивается монопольного права на признание союза законным. Под это сочиняется в IV веке процедура узаконивания — обряд венчания. Законность брака теперь определяется только венчанием. Венчаться могут только крещеные. Таким образом, желание узаконить свои отношения необходимым образом вело к приятию христианской веры.