Проблемы работы

Как было отмечено ранее, единственные вещи, плавающие по траку времени, - это моменты молчания, в которые не происходило общения. Это моменты "безвременья", и поэтому они не имеют времени, в котором они могли бы жить, и поэтому они плывут вперед по траку времени. Как ни странно, но инграмма ведет себя так, чтобы поместить все моменты молчания у преклира в настоящее время, и оставить свои моменты разговоров или действия позади на траке времени. Когда мы берем личность назад в рождение и проходим рождение, мы выбираем моменты действий. Если мы заодно не выбрали моменты молчания в рождении, мы не выбрали те самые вещи, которые прицепились к преклиру в настоящем времени. Другими словами, инграмма рождения вообще не двигалась, но моменты молчания в рождении могут иметь тенденцию подыматься в настоящее время. Эти моменты молчания в инграммах и факсимиле и составляют, собственно, материю, наличную в преклире. Эта материя состоит не столько из моментов действия, сколько из моментов молчания. Поэтому мы видим, что чем дольше индивид живет в этой вселенной, тем в большую задержку общения он попадает, тем больше он разочарован в существовании, тем больше его задержка общения, тем больше он молчалив. Конечно, навязчивое или бесконтрольное общение только на одну ступень выше молчания. Это последняя отчаянная попытка индивида предотвратить, чтобы все не замолчало окончательно. Это не общение, а в действительности некоторый вид молчания, особенно в связи с тем, что очень немногие люди слушают его.

А сейчас, так как мы изучаем общение, и мы общаемся на тему общения, и у вас здесь есть все возможности прекрасно запутаться, то я попросил бы вас оглянуться вокруг на ваше окружение и отметить несколько проявлений задержки общения. Вы не подвластны этому предмету. Вы можете легко управлять им. Опасность в том, чтобы не знать ответов и просто продолжать эти постоянные и непрерывные задержки общения, наложенные на нас недостатком общения в этой вселенной.

Очень интересно заметить, что воображение как функция существования тонет в отсутствие произведения сообщений. Индивид становится настолько зависим от других в своем развлечении и в произведении сообщений, что сам он этим не занимается. Действительно, в этом обществе в это время произведение сообщений является очень непопулярным. Пусть лучше кто-то скажет, что кто-то еще первым думал об этом, или что это идет от древних Углуков, или что это уже случалось много раз, или что он только что выкопал похороненную информацию, или что он на самом деле получает указания от архангела Смиареля, чем встанет и попросит прощения за произведение сообщения. Пока человек не может производить сообщений, его воображение в плохой форме. Обратное не оказывается верным. Воображение - это не та вещь, которая первой подвергается опасности и затем ведет к неспособности производить сообщения. Неспособность производить сообщения ведет к неспособности воображать, и восстановление произведения сообщений восстанавливает также и воображение. Это действительно очень хорошие новости, особенно для тех, кто занимается творчеством, но кто не занимается творчеством?

Рассматривая весь предмет общения, обнаруживаешь, что вокруг тебя сегодня в этом веке очень немногие люди активно общаются, и есть много людей, считающих, что они общаются, в то время, как они этого не делают.

p.73

Глава 11

ВСЕ-ОПРЕДЕЛЕНИЕ

Совершенно новым понятием в дианетике и саентологии является все-определение.

В Книге первой*1 мы говорили о само-определении. Само-определение означало, по сути, контроль единицы осознания осознания над тем, что она считала своей идентичностью. В Книге первой были предприняты некоторые попытки расширить само-определение до оставшихся динамик.

Все-определение - слово, описывающее определение по всем динамикам. В действительности уже само-определение пыталось сделать это и наше предыдущее понятие само-определения было чем-то вроде все-определения.

Мы должны помнить, что в дианетике затрагиваются первые четыре динамики. В саентологии затрагиваются последние четыре из всех восьми. Восемь динамик являются следующими:

ПЕРВАЯ ДИНАМИКА - это побуждение выжить самому.

ВТОРАЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью половой активности и детей, и она охватывает как половой акт, так и заботу о детях и их воспитание.

ТРЕТЬЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью группы и как группа.

ЧЕТВЕРТАЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью всего человечества и как все человечество.

ПЯТАЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью форм жизни, например, животных, птиц, насекомых, рыб, растительности, и побуждение выжить как эти формы.

ШЕСТАЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью физической вселенной и как физическая вселенная и ее компоненты: время, энергия, материя и пространство, из которых мы производим слово "ВЭМП".

СЕДЬМАЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью духа и она включает проявления всех единиц осознания осознания: тэтанов, демонов, привидений, духов, божков и так далее.