Читаем Прискорбие полностью

пока ты не погибнешь в своих мечтах, вот думая смотря на происходящие, слушая и вникая, чего больше я жажду, что ж я хочу на самом деле в поисках чего и почему и для чего, это мысль вызывает не ступор и не разочарование и побороть страх своей боязни приняв тяжёлую работу

в тот день и в те года в тот момент который покажется радостным станет событием перед смертью

и мы спешим в поисках опыта но воображения манит и делает большущую горькую правду, и даже она окажется злостью впитавшие многое забытое и сдерживающие долгие сложные года

и пройдёт ещё десятки лет и оно никуда не уйдёт оно останется на долгие дни, месяца, где забыться то что пытаешься забыть с таким усердием становиться заносной,, там где листья снова пожелтеют и превратятся в пустошь, предки станут ягодой и гадать будет сложно на гуще

выжить или пожить не смирившейся суетой, я стану чём-то большем уперев покинув всё.

но нужно что-то оставить зная ты ещё жив в чужой душе и не огорчишься смотря с высоко поднятой головой улыбаясь не подкупно милосердно обняв меня тело так греет моё тело

так удивленно, но разве это правда, разве хочется этого проситься но перестоятся в странствии

приходить закрытыми дверями уходя оставляя всё, боязнь моя всё мы по всюду везде

сущее в сущее а мы лишь безумия среди хаоса в контроле выбрав, смерть испытавший единожды воссоздавший близких приходиться искупить свои грехи, придирчивый досуг дважды, нравиться мне. позабывшие те года настанут десятилетием. сочиться в мысли искра поступков ихних.

и всё же хочется мечтать о славной грусти, но она тяжела и счастлива своей натурой. миг в морганиях миражом не окупиться, искушением не удовлетвориться на веки. блуждающая вечность среди разлуки басни. крики станут сияниям ясных деньков покрова. немым укором деятелей молчаливых за столом так суть в чем проблемы ты в мышеловке шелковая тенистая аллея не понять на что потратить свою жизнь раздумья и думки превращающаяся в рутину далеко или ближе не понятный я и другому не понять лишь вникать и медленно страдать вместе может вопли и крики души продолжить жить цепляться за существования зло заберёт меня безумия убьёт в конце месяца или в старости дожить бы верно кушая правильный вариант ответа ответов без конца коридора заблудившая мышления где-то там но разрывается между всем и другим а возвращается отдав последнее уважаю ценности как же я жил бы без них попросту ни как мои правила вовсе не они а ультиматум моего рассудка даже печаль становиться не посильной верой в надежде и сожаления ко мне но чаще думаю о других хочется скрывать свои мотивы не разочаровать дать пожить погляжу в глаза сколько горя сколько проблем а стремления к смерти бегом от поступков и вроде ты один но с кем-то побыл все уйдёт поймёт лишь сколько была сказана слов высказана но к чему привело задумайтесь зачем и к чему привело вообще ваше существования тогда вы и найдёте возможный ответ его попросту нету всё по-старому новый свет не за горами улыбнусь и пойду дальше, жизнь череда событий разных смыслов мысли сакральны и искусство заставляет сохранять себе лишь улыбку или смерть что ж выбрать и перед чем устоит гордость или пускает слезу терпелива ожидая момента или продолжает двигаться ни смотря не на что в глубь веков годы летят время бежит от меня заставляя скучать по себе прошлому лучшее сказанная и неметь заставляет гнить в себе и в мыслях если все обернётся лучшем то сохранить любой ценой ведь честь бесценна и маловата ты не найдёшь её не выкупишь и не купишь она одна на всю жизнь заслужить доверие уважения и честность баланс между собой и тогда можно спокойна умереть зная что твои дети не сделают худшее для своих ведь если бросила значит он бросит и другой бросит и так бесконечно и бескультурно решать судьбы невинных детей и затуплять их мысли надежду не веруют её создают сами же люди сколько бы не было пролита крови будет не достаточно всегда в мирном поселении найдётся враг и пойдёт против своей же власти почувствовав себя живым и могущественным что смог овладел тем что бояться многие

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия