Как-то я сел в медитацию, чтобы поработать с пренебрежением. На тот момент мне казалось, что мной все пренебрегают, и продолжается это всю жизнь. И что самое интересное, я полностью и до конца верил в это, а следовательно, получал этому реальное подтверждение чуть ли не каждый день.
Я сидел и видел, как мной пренебрегают. Пренебрежение имело три головы, то есть три способа действовать в мире: 1) восстать против такого отношения; 2) контролировать всё и вся и командовать: «Ты должен…» — чтобы тобой не помыкали другие, и 3) манипулировать людьми, например, с помощью ублажения, истерики, обиды, обвинения и проч.
Я не стал рубить головы змею, а продолжал сидеть, смотреть и проживать пренебрежение. Я был тем, кем пренебрегают, и я был тот, кто пренебрегает. В какой-то момент я очень ясно почувствовал пренебрежение и его тело, а внутри прозвучали слова: «Ломай веру». И, поколебавшись, я сломал веру в то, что мной пренебрегают…
И тогда перед моим внутренним взором возникло тело Кощеево — всё, чем жил мой ум-эго, всё, что он создал в течение жизни благодаря вере в то, что мной пренебрегают: дома, люди, отношения, их чувства, мои чувства, всякие мелочи и многое-многое другое. Оно шаталось и дрожало, едва держась на ногах, вокруг меня пошла рябь, картина мира поплыла…
Между Иваном-царевичем и Василисой Премудрой, то есть между мужчиной и женщиной, между душой и телом, между духом и материей, стоит ум-эго с его жаждой абсолютной власти и денег. Вы считаете, у вас этого нет? Вспомните старуху из «Сказки о рыбаке и рыбке». Вы ведь тоже всегда хотите больше и лучше, и вас время от времени опрокидывает. Ваш ум вас и опрокидывает, возвращая туда, откуда вы начали. Именно он вас кружит, не выпуская из заколдованного круга.
Мы продолжаем разговор об уме-эго. Настала пора определить его настоящую суть.
Настоящая суть денегМы сидели компанией — я и ещё четыре женщины — и вели ничем не примечательный разговор, шутили, смеялись. Потом в разговоре возникла пауза, кто-то вышел по делам, вошёл, обстановка переменилась, и тут одна женщина спрашивает: «А ведь деньги и любовь несовместимы. Там, где деньги, нет любви. Почему?»
Вы замечали, что есть пустые вопросы, а есть вопросы, которые тянут за собой очень глубокое обсуждение и, в конце концов, открытие истины? Если да, то чем отличаются первые от вторых? Я вам подскажу: состоянием пространства. Когда задаются вопросы, за которыми открывается истина, пространство как будто приобретает ещё одно измерение. Оно становится глуше и глубже, и вопрос в нём отзывается, как бы это правильнее выразить, басами. Кстати, не зря в старину то, что мы сейчас называем красотой, называлось басой (красота — баса).
…Заметка
Баса — это глубина. Красивый человек — это глубокий человек. Когда ум разделился и люди стали жить в уме-эго, внимание перешло с внутреннего на внешнее. Сейчас люди больше обращают внимание на внешнюю оболочку. Поэтому слово «баса» вышло из обращения. Пора снова возвращать его в язык, ведь красота глубины возвращается.
Когда был задан вопрос о деньгах, я услышал, как пространство отозвалось басой. Я знал многое о деньгах, но я всё равно не видел их сути. Деньги оставались для меня загадкой, хотя я всегда чувствовал, что истина где-то рядом.