Преодоление страха. Путь к любви

А еще у меня мелькали Божества Донецкие. Может, кто знает? Они так мне приглянулись - как дети прямо. Они мелькали и Ниранджана Свами. Потом сына один раз вспомнила, и больше – ничего. Думала: “Неушто, я в последний раз еду в Донецк и не увижу Божества!” Честное слово, так было. Думала, что полотенце Им не привезу…

Я ему деньги достаю, а сама говорю: “Давайте, я вам печенье дам!” Я в дорогу печенье испекла и думала, может, прасадом его угостить. А оно такое вкусное! Говинда ел в поезде, и сказал, что очень вкусное печенье. Оно как никогда получилось! Я так ехала сюда, так спешила, поэтому и не дождалась утра – хотелось попасть на Мангала-арати на 4 утра. Он говорит: “Не надо твое печенье!”, а я думаю: “Ну, раз не надо – не буду уже навязывать”. А сама не могу деньги найти. Рубль нашла, который на трамвай приготовила. Потом достала эти деньги, в пакетик завернутые, и думаю: “Бежать надо, а то как глянет – а там всего 30 гривен!” А он говорит: “А что у тебя на шее?”. А я: “Да деревяшки какие-то”, думаю: “Если еще он кантхималы с меня снимет, то я пропала!’ А потом думаю: “Да нет, Нрисимхадев! Да Ты же не допустишь, чтобы кантхималы сорвали!”

Потом я сумки на плечи – и бегом. На дорогу выбежала и все молюсь Нрисимхадеву: “Дай мне силы!” А до железнодорожного вокзала было полтора километра. Я и не знала куда бежать. Знаю только, в какую сторону. Темно - луна одна. Машина останавливается, а я думаю, что это он: увидел, что всего 30 гривен – такая неудача. Я молилась, чтобы силы были, а там кричат: “Столько сумок! Обворовала кого-нибудь?”

Добежала я до вокзала и решаю, сообщать ли в милицию. Да что милиция! И я молилась: “Кришна, ну сделай так, чтобы я была последней жертвой в его жизни!” Взяла шлоки, читаю, а сама думаю, что живой осталась только по милости Кришны. И что удивительно – не было никакого зла на него. Я понимала, что сама виновата. Я - одна женщина - не имела право идти с мужчиной поздно. Я понимала, что это моя карма. И сразу поняла, что Кришна дал мне сильную веру.

Бхакти Тиртха Свами: Вы, конечно, много могли бы нам рассказать, но время истекло. Это замечательная история. Мы хотим, чтобы в качестве домашнего задания вы подумали, как Кришна вторгался в вашу жизнь и защищал вас. Потому что сознание Кришны – это не какая-то история, оно действует и в наше время.

Лекция 6.

Бхакти Тиртха Свами: Сегодня последний день нашего семинара. Мы уже много обсуждали, как освободиться от страха и развить в себе любовь. Мы зачитывали цитаты, где говорится, что страх привязывает человека к телесной концепции жизни. И когда человек пребывает в страхе, то видит все вещи отделенными от Кришны.

Также мы обсуждали, что преданные свободны от страха, потому что знают, что, в конечном счете, вернутся домой, назад к Богу. Подобно сыну, чувствующему себя в безопасности, когда отец руководит им или защищает его, преданные чувствуют себя под защитой, ибо Кришна контролирует все, происходящее вокруг.

Одним из видов страха является беспокойство о будущем. И мы будем рассматривать, что до тех пор, пока человек находится в материальном мире, так или иначе, он будет испытывать какой-то страх или беспокойство. Это происходит из-за двойственности материального мира.

Мы знаем, что есть также позитивный страх – страх, когда преданный боится майи. Шрила Прабхупада иногда говорил, что у его учеников есть одна проблема - они недостаточно боятся майи.

Духовная жизнь очень хрупка, поэтому мы должны обращаться с ней чрезвычайно осторожно. Даже небольшое отклонение может войти в привычку. Укоренившаяся привычка означает материальную жизнь, а материальная жизнь естественным образом влечет за собой страдания. И до тех пор, пока мы находимся в материальном мире, обязательно будет присутствовать какой-то страх. И, как описывается в стихе: “калам эке йато бхаям“ - до тех пор, пока мы находимся среди 24 материальных элементов под влиянием времени, мы склонны к тому, чтобы ощущать чувство страха. Хотя в действительности, в своем изначальном положении, мы не испытываем страха. По своей природе мы должны быть свободны от страха. И те из нас, кто хоть немного поняли и осознали “Бхагават-гиту”, являющейся азбукой духовного знания, по крайней мере, теоретически знают, что не являются телом.