Читаем Предназначение быть мамой полностью

Такое отношение детей к себе провоцирует сама мать, когда всячески пытается за всеми убрать, постирать и наготовить, не просит помощи, не жалуется, а просто несет «свой крест». Мужчины в некотором роде похожи на танки: они могут и задавить, и затоптать, не заметив. Просто потому, что вы оказались не в то время и не в том месте. Оказывает влияние и отношение папы к маме. Если он сам ей не помогает и только пользуется результатами ее труда, мальчики эту модель схватывают. Хотя тут, опять же, во многом «заслуга» женщины: она, скорее всего, помощи не просит. Либо не дожидается ее и предпочитает делать все быстро и сама. Так надежнее и качественнее выходит.

Я знаю одну такую женщину, сыновьям которой уже по тридцать. Знаете, а мама до сих пор им должна. Не папа, а именно мама. Они искренне так считают. Она уже купила каждому по квартире, продав свое наследство, полученное от родителей. Обоих устроила на работу — и там же прикрывает им спины. Продолжает их кормить, стирать им, убирать. Хотя свои зарплаты они тратят только на себя. Живут, конечно, с мамой. Туда же водят девушек. И мама чувствует себя загнанной лошадью, причем загнанной не куда-нибудь, а в угол. И выхода никакого.

Но это только один вариант развития событий. Рядом с большим количеством мужчин может быть и другая женщина: «Королева-мать». Это совершенно другой образ, другое отношение к своим обязанностям. В ее стати и поведении всегда содержится посыл: «Я у вас одна, берегите меня, защищайте!» И начинается это, конечно, изнутри. Она сама так к себе относится. Она считает себя достойной этого. Посмотрите фильмы, где представлен такой образ (например, в «Махабхарате» есть такая героиня — царица Кунти, воспитавшая пять сыновей), поищите примеры таких женщин в книгах.

Исходя из этой роли, они привлекают своих мужчин к помощи — всегда. Даже в «женских» делах. Мальчики всегда конкурируют за сердце своей матери, так устроено природой. И эта конкуренция может реализовываться в драках, а может — в стремлении сделать маму счастливой. Когда один делает для нее что-то приятное, и второй стремится сделать что-то еще приятнее. Но в этом им, конечно, нужно помочь и направить в правильное русло. Потому что подраться все-таки проще, и это решение лежит на поверхности.

В играх таких мальчиков мама — принцесса, а они — ее верные рыцари и защитники. Она, скорее всего, не так много делает своими руками, но управляет всем процессом. И да, ее силы не расходуются зря, а мальчики учатся быть самостоятельными и радовать любимую женщину. И, самое главное, такое отношение к женщинам они перенесут и в свою взрослую жизнь. Я знаю несколько примеров, когда из таких маленьких рыцарей выросли чудесные и заботливые мужья и отцы, которые не забывают и о маме справиться.

Учатся они этому у папы, конечно. Только вот начинается все опять — с мамы, с ее внутреннего позволения принимать заботу своих мужчин. Когда она чувствует, что имеет на это право, что это хорошо и правильно. Тогда ей легко просить о помощи сперва мужа, потом сыновей. И каждый получает то, что ему нужно. Она — близость и безопасность, мужчины — ощущение собственной важности.

Такая позиция дается нам сложнее: мы не привыкли принимать заботу, тем более в больших объемах. Все время кажется, что все это надо как-то отработать. Что если сын тебе сделал подарок, то его обязательно нужно сытно накормить и ни в коем случае не докучать делами. Мы привыкли жить в состоянии «я как-нибудь обойдусь» и «не обращайте на меня много внимания».

При этом мальчики очень охотно помогают маме, когда их об этом просят. Как говорит мой средний сын: «Я как папа, я мужик, я сильный!» — и тащит тяжелый пакет, еле-еле волочит, но горд собой. А я горжусь им. Королева-мать не воспитывает своих сыновей, они в этом смысле находятся в зоне влияния отца. Но в то же время она очень сильно влияет на них — силой своих эмоций и своего тепла. Она настолько притягательна, что сыновья готовы на все, лишь бы оставаться в ее поле любви и принятия. А значит, готовы помогать, защищать, вести себя по-мужски и так далее.

Конечно, тут тоже можно перегнуть палку и превратиться в холодного распорядителя и командира, специалиста по управлению «мужскими массами». Разница только в том, что к одной женщине мужчинам (и маленьким в том числе) хочется быть ближе и помогать ей добровольно, а от другой хочется держаться подальше и ничего для нее не делать.

То есть главное, чем занимается королева-мать, — это создание атмосферы в доме, атмосферы тепла, уюта и любви. И мужчины чувствуют, что в этом хрупком цветке столько всего прекрасного и полезного, что об этом цветочке нужно очень сильно заботиться, чтобы он продолжал с нами щедро делиться своей любовью. Только так можно мужчинами «управлять» — только с помощью энергии любви и тепла, создавая для них возможности для подвига и нуждаясь в их защите и помощи. Именно нуждаясь, а не требуя и не ожидая.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения
Девочка и пустыня
Девочка и пустыня

Развод – странная и печальная тема. О нём страшно думать, пока семья крепка, и очень неприятно вспоминать, когда всё неожиданно рушится. Выбираешься из-под обломков, и хочется бежать, не оглядываясь, будто и не было ничего, только новая жизнь впереди маячит. Но, к сожалению, ничего хорошего не ждёт человека, который не разобрался с прошлым. Остановиться, оглянуться, посмотреть в глаза своему страху, своей боли. Потом взглянуть на себя – без привычного самоумиления и жалости. А потом… Потом предстоит долгая работа, о которой так хорошо написала Юлия Рублёва. Между «разведёнкой» и «свободной женщиной» лежит длинный путь, который стоит пройти с книгой «Девочка и пустыня».

Юлия Владимировна Рублева , Юлия Рублева

Публицистика / Семейные отношения / Проза / Современная проза / Прочее домоводство / Дом и досуг