Во время приватной беседы можно играть с кольцом: его можно двигать вдоль пальца в вертикальном направлении, или вращать по горизонтали, снять и затем вновь надеть его на палец. С того момента как в истории человечества появилось кольцо, обладающее символическим значением, то есть обручальное кольцо, знак нерушимой связи с другим человеком, – с тех пор жест его снимания и надевания во время разговора часто указывает на противоречивые отношения с собеседником или на внезапное желание прервать эти отношения.
Женщина примерно 35 лет пришла ко мне на прием с жалобами на утрату смысла жизни, депрессию и нарушения сна. Обследовав ее, я выяснил, что она вела довольно уединенный образ жизни и почти ни с кем не виделась, за исключением сестры; она служила в банке, где занимала какую-то административную должность, таким образом, она не контактировала с клиентами, общаясь по работе только с несколькими коллегами. Одного этого было бы достаточно для возникновения у женщины чувства фрустрации и одиночества, однако я посчитал нужным поинтересоваться, было ли это ее осознанным выбором, или так сложились независящие от нее обстоятельства.
Не успел я закончить фразу, как женщина принялась крутить обручальное кольцо на пальце левой руки, которая до того была прикрыта ладонью правой руки. Зная, что она живет одна, я спросил ее, не была ли она разведенной или вдовой. В этот момент моя пациентка разразилась слезами и рассказала мне сквозь слезы, что ее муж скончался незадолго до того, как у нее появились эти симптомы. Чтобы сдержать слово, данное мужу, она решила не посещать никакие общественные места, где ее могли подстерегать всяческие соблазны. Неудивительно, что в результате своего добровольного отказа от всех человеческих радостей, она стала испытывать симптомы, о которых поведала у меня на приеме.
В следующих примерах описываются ситуации, в которых сигналы удовольствия противоречат тому, что собеседник выражает на вербальном уровне.
Первые две из них мне довелось наблюдать во время встречи с разведенными родителями, в которой я принимал участие в качестве медиатора.
Это была смешанная группа, участникам которой предложили выступить с рассказом о своей проблеме.
После завершения дискуссии относительно ожиданий, возлагавшихся участниками встречи на их партнеров, основной докладчик резюмировал: «[…] Это невероятно, но многие из женщин до сих пор ожидают принца на белом коне!» Одна из участниц (
Позднее тем же вечером тот же самый докладчик продолжал: «[…] в таких конфликтных случаях следовало бы использовать хитрость и дипломатию, избегая грубости и прямолинейности». Одна из женщин, сидевшая в первом ряду (
Вот еще одна весьма показательная ситуация, участником которой мне довелось быть. Я беседовал с одной очень верующей девушкой: она ежедневно ходила к мессе, не забывала возносить молитвы по любому поводу и имела один розарий[9] в сумочке, один в машине, один в спальне, кроме того, она хранила девственность до замужества.
В какой-то момент я сказал ей: «Знаешь, где я провел вчерашний вечер?»
«Нет», – ответила она.
«В общем, я прогуливался вдоль по улице […] и обнаружил который был час, будучи окружен толпой проституток».
Все три ситуации объединяет сознательное критическое или осуждающее поведение, хотя эмоциональный фон и невербальное поведение свидетельствуют об обратном.
Такие коллизии встречаются нередко, поскольку, желая избежать разочарования, неодобрения или чувства вины, мы предпочитаем притворяться и не идти навстречу некоторым желаниям, которые принято порицать.
В первом случае женщина признала абсурдной мечту о «принце на белом коне», однако посланный ею сигнал удовольствия свидетельствует о том, что она не оставила надежду на его чудесное появление.
Во втором случае, когда женщина втянула губы в то время, как докладчик говорил о плохих манерах, на словах она осудила такое поведение, однако на эмоциональном уровне, возможно, она сочла его привлекательным и возбуждающим чувственность.