Пребывание во Христе

Иисусу, по Его воле и в Его подобии. Царедворец отдал всю свою жизнь, чтобы быть верующим во Христа. С того дня по улицам Капернаума ходил человек, верующий в Иисуса; человек, который не только мог сказать: «Однажды Иисус помог мне», но - «я верю в Него всем моим существом». Пусть это во всем совершится и с нами, пусть Христос станет единственным объектом нашего упования.

И еще одна мысль. Он уверовал сам и весь дом его. Это была торжествующая вера. Он занял позицию верующего во Христа и, собрав всех своих домашних - жену, детей, слуг, - привел их к ногам Иисуса. И если ты хочешь иметь силу в твоем доме, если ты хочешь иметь силу в твоем библейском классе, если ты хочешь иметь силу в твоем общественном кругу, если ты хочешь действия силы в масштабах нации, и если ты хочешь иметь силу воздействовать на Христову Церковь, посмотри, откуда это начинается. Войди в контакт с Иисусом в этом покое веры, которая полностью принимает Его жизнь, полностью доверяет Ему,

- и придет сила верою побеждать мир, верою благословлять других, верою жить во славу Божью. Пойди, твоя душа здорова, так как в тебе живет Иисус Христос. Пойди, не бойся и не страшись, но покойся на слове и в силе Сына Божьего. «Се Я с вами во все дни». Пойдите, с сердцем, готовым радостно принять Его, и веруя, что Он вошел. Несомненно, мы молились не напрасно. Христос услышал стенание наших сердец и вошел.

Будем же совершать свой путь в тишине и покое, исполненные хвалы, радости и доверия; будем всегда слышать слова нашего Учителя: «Пойди, душа твоя здорова», и всегда говорить: «Я доверил Христу открыть в моем сердце Его жизнь с избытком. По благодати Его я буду уповать, что Он исполнит Свое обетование». Аминь.

Глава 12

Источник силы в молитве

«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божьей» (Рим. 8:26-27)

Здесь перед нами Божье наставление о той помощи, которую Святой Дух даст нам в молитве. Первая половина этой главы очень важна в связи с научением Слова Божьего о Духе. В 6-й главе Послания к римлянам мы читаем о мертвости для греха и жизни для Бога; в 7-й главе - о мертвости для закона и принадлежности Христу, а также о неспособности невозрожденного человека исполнять Божью волю. Но это только подготовка к тому, чтобы показать, насколько мы бессильны. Затем в 8-й главе говорится о благословенной работе Духа, выраженной, главным образом, в следующих словах: «Дух освободил нас от закона греха и смерти». Дух освобождает нас от власти греха, учит и ведет так, чтобы мы ходили по духу. По внутреннему расположению мы можем стать духовно направленными людьми, способными умерщвлять дела плоти. Святой Дух подкрепляет нас в наших немощах. Молитва - самая необходимая вещь в духовной жизни. Однако мы не знаем ни как молиться, ни о чем нам молиться, как должно. Но Дух, - говорит Павел, - молится в нас воздыханиями неизреченными. И затем он повторяет, что часто мы сами не знаем, что Дух совершает в нас, это знает лишь Бог, испытующий сердца.

Слова подчас открывают мои мысли и желания, но не то, что в глубине моего сердца. Бог же проникает и исследует сердце и обнаруживает скрытое глубоко внутри, чего я не могу понимать, но что составляет мое невыразимое томление.

Сильна молитва! Исповедание неведомого! О, друзья, часто мне страшно за себя, как служителя, что мне слишком легко молиться. Я молюсь вот уже сорок или пятьдесят лет, и для меня, как человека, помолиться стало простым делом. Мы все научены молиться, и, когда нас призывают, мы можем помолиться, но это делается слишком легко, и, я боюсь, что часто, когда мы думаем, что молимся, там, на самом деле, очень мало от настоящей молитвы.