Читаем Практика медитации полностью

Виктория: Тоже хорошо, даже больше 10 – уже хорошо. На самом деле это упражнение похоже на упражнение, когда мы с вами смотрели на кончик носа. На кончике носа даже легче было сконцентрироваться, потому что сложно найти кончик носа, поэтому не до мыслей. Но, когда мы на чем-то концентрируемся – мы начинаем видеть внутренний хаос – одна мысль, другая мысль, внимание и на том-то, третья мысль, четвертая и т.д. и никак их не остановить. Ты хочешь сконцентрироваться на кончике носа или на цифрах, а все равно начинаешь думать о чем-то другом. Хорошо, если вы начинаете отслеживать поток мыслей – куда рассеивается, уходит ваше внимание. Вам сложно контролировать внимание, но вы хотя бы знаете – куда оно уходит, хотя бы отслеживаете рой этих мыслей.

Я попрошу вас – отслеживать свои мыли, например, вы на работе – вам дали задание, вы начинаете его делать (нужно что-то напечатать или сделать что-то еще), и, вместо того чтобы сконцентрироваться на этом деле, у вас целая куча других мыслей. Отслеживайте сколько минут или секунд вам удается сконцентрироваться на деле и сколько процентов внимания рассеивается. Например, вы читаете какую-нибудь мантру – у вас дома личная практика – заметьте, сколько секунд удается сконцентрироваться – вы думаете только о мантре – и с какого момента начинается другая мысль, т.е. отвлечение на что-то, шум, свет и т.д.

Во время чтения книги отметьте, сколько вы можете прочитать с максимальной концентрацией внимания на произведении или уже целая куча мыслей пошла. Например, вы общаетесь с человеком – сколько секунд вы действительно внемлите то, что он вам говорит (концентрация на общении), и с какого момента ваше внимание пошло куда-то. Просто отслеживайте, сколько вы можете фокусировать свое внимание. Если вы чувствуете, что на работе у вас внимание уже уплыло куда-то, а вам нужно сконцентрироваться, то вы вновь заставляете себе сконцентрироваться на одной точке.

Вопрос: Есть такие картинки, на которые долго смотришь, и вырисовывается какая-нибудь фигура, и взгляд фокусируется и видит эту фигуру, потом можно разговаривать и слышать посторонние шумы, но взгляд все равно видит эту фигуру. Можно ли считать это концентрацией внимания?

Виктория: Тоже самое происходит при концентрации внимания на Янтрах. Когда мы начинаем на них концентрироваться, то этот образ настолько сильно отпечатывается у нас на подсознании, что с какого-то момента нам уже не оторваться, и этот образ очень сильно пропечатывается. Потом действительно, у нас перед глазами только Янтра, если пять часов концентрироваться только на Шри Янтре, потом действительно несколько дней перед глазами будет только Шри Янтра – это уже Янтра йога.

Есть такая притча, слышать посторонние шумы или нет. Мастер по стрельбе из лука  набирал учеников, и повесил на дерево мишень, чтобы стрелять, и спросил: «О, ученики мои, что вы видите?».

Первый ученик: «Я вижу прекрасное дерево, а на нем мишень».

Второй: «О, Учитель, я вижу дерево, птичек, цветы и мишень».

Третий: «А я вижу только мишень».

Учитель отвечает: «Только лишь третий ученик достигнет цели! Только лишь третий ученик сможет попасть в эту мишень».

Т.е. ему сказали – стреляй в мишень, он на ней так сконцентрировался, что не видит ни дерево, ни птичек, ни голубое небо, он видит только мишень, а все остальные видят и слышат все остальное. Насколько сильно мы можем сфокусировать свое внимание, запечатлеть образ, сконцентрироваться на объекте – на этом работает Йога Визуализации и все медитации. Т.е. сила именно в концентрации – на сколько мы можем собрать из всех участков кусочки своего внимания и направить на что-то одно.

Поэтому мы будем повторять все упражнения на концентрацию, постепенно увеличивая время.

Сегодня мы повторим медитацию на кончике носа. Смысл тот же самый, что и при счете цифр. Мы концентрируемся только на кончике носа и кроме кончика носа стараемся ничего не видеть, не слышать и какие-то отвлекающие моменты, мысли – отслеживаем, куда рассеивается наше внимание.

Вопрос: Можно смотреть на кончик носа одним глазом?

Виктория: Как хотите, главное, чтобы был кончик носа и не было мыслей.

Эта практика влечет за собой и много другого – хорошего.

Упражнение 2. Практика упражнения «Концентрация внимание на кончике носа» 10 минут.

Вопрос: Что делать, если больно глаза?

Виктория: Если сильно больно, то стоит закрыть их, расслабить, так как при напряжении давление увеличивается. Есть такие, кто не увидел свой кончик носа?

Ответ: Вначале, вроде бы ты его видишь, а потом начинает исчезать.

Виктория: У кого не получилось увидеть кончик носа даже одну секундочку?

Ответ 1: Получается так, что как только я ловлю кончик носа, он расплывается.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное