Читаем Практика Мантра Йоги полностью

Идеальный вариант – это сочетание: когда мы практикуем и один на один, и с единомышленниками. Потому что, когда мы занимаемся один на один, у нас нет отклика, обратной связи, мы перестаем чувствовать других, мы не учимся тому, как из многих сделать единое, т.е. практикует группа людей – все разные, все со своими аспектами – как сделать из большой группы людей единое, целостное – это целое искусство. Если мы практикуем только в группе, не практикуем дома, то не вырабатываются такие качества как дисциплина, организованность, и нет той составляющей, когда мы один на один общаемся со своим высшим Я и настраиваемся на канал с Высшим один на один, минуя посредников и большое «Облако школы». Во время занятий один на один мы стараемся сами подключится к «Облаку школы», к Абсолюту, у своему высшему Я, т.е. на это идет больше концентрации.

Вопрос: Скажите, при любом занятии йогой нужно делать «защитное поле»?

Виктория: В школе традиции Анандасвами считается, что если вы практикуете в группе, непосредственно с преподавателем, то защитное поле делается обязательно, если вы практикуете дома, то необязательно. Более того, лишний раз не создавайте защитное поле, потому что практика создания защитного поля очень сильная, для тех, кто действительно по-настоящему прикоснулся к этой технике, в другом случае – это просто слова, может быть медитация, какой-то образ, визуализация. Не смотря на кажущуюся простоту, техника создания защитного поля очень глубокая и сложная для понимания, чтобы ее понять, нужны годы практики. Поэтому не превращаем эту технику во что-то «попсовое». Если же вы создали защитное поле, но забыли убрать, не переживайте, со временем оно уберется само. Другая ситуация, когда вы практикуете один на один, но в очень грубой, тяжелой, дискомфортной атмосфере, в этом случае имеет смысл создать защитное поле, т.е. вы как бы вырезали свое пространство из внешнего мира.

В домашней практике достаточно, если вы будете медитировать на «Облако школы», т.е. вы сели, расслабились и представляете у себя над головой учителей и учительниц школы, и они представляют собой «Облако школы» и являются посредниками между вами и Абсолютом. Представлять учителей, просить их помощи в практике – рекомендуется делать каждый день, как в домашней практике, так и в зале КЦ «Просветление». Учителя помогут нам воспринять йогу и провести канал между нами и Абсолютом. Если мы не вспоминаем учителей, то они и не придут нам на помощь, а мы еще слишком слабенькие, чтобы без их помощи понять грандиозную вещь – йогу. Даже Хатха и Крия йога, несмотря на кажущуюся простоту, очень сложные виды йоги для понимания, т.е. сколько лет нужно заниматься, чтобы понять все это и переоткрыть, а учителя помогают, потому что они все это уже прошл, и если мы их просим, то они приходят на помощь.

Вопрос: Мантры обязательно петь громко или можно тихонько, в полголоса?

Виктория: Если мы практикуем один на один, то иногда нужно погромче, если вы чувствуете, что вам сложно проявиться через громкую речь или через громкий звук, вам нужно преодолеть эти барьеры громким звучанием. Лучше всего произносить мантры естественно, ни громко, ни тихо. Самое главное найти естественное звучание для себя, если поднимается волна, что становится стеснительно, некрасиво, "не можется", тогда нужно проявить волю, сделать усилие и может быть какое-то время произносить звуки чуть громче. Либо другая крайность, мы проявляемся такими какие мы есть, с внутренней наглостью, стараемся всех перекричать, тогда имеет смысл постараться почувствовать всех остальных, осознать для себя, нет ли нарушения первого принципа йоги. Не причиняю ли я своим проявлением, своим звучанием, кому-либо страдания, кому-то становится плохо и возникает дискомфорт от моего голоса, потому что я слишком громко произношу звуки.

В группе, самое главное чтобы мы стали чем-то единым: когда не знаешь твой ли это голос или не твой и кажется, что голос единый, ты просто открываешь рот и все, и где твой голос? Твой голос теряется в голосах всех остальных, т.е. мы переходим из закона четырех и пяти в закон один, когда каждый проявляет свой аспект и настолько гармонично сочетаются аспекты четыре и пять, что получается что-то одно. Если практикуете дома, то можно и громко и не очень. Например, встали утром, голос хриплый, сложно слово сказать, то может быть нужно и прокричаться как следует.

Далее идет практика звуков – 33 минута аудио файла.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное