Целый день в аркаимском доме кипела работа. Одни члены семьи отправлялись добывать медную руду — здесь, в окрестностях Аркаима, ее выходов на поверхность было великое множество. Другие делали формы для отливки — находки археологов поистине поражают. Для форм отбирались самые плотные и твердые камни, в которых вырубались нужные желобки. Изумляет тонкость и филигранность этой работы. Форма для отливки сама по себе — шедевр. Когда по копии такой формы в современных условиях попытались отлить наконечники стрел и копий, женские украшения, пуговицы-блочки для одежды, то получили поистине замечательный результат: великолепные отливки, поражающие своей пропорциональностью и своеобразием. Неудивительно, что в окрестностях Аркаима археологи находят прекрасные образцы древнего кузнечного и медеплавильного ремесла. Сама технология была нетрудоемкой, а это значит, что мастер получал большую возможность творчества: он мог из темной, данной землей руды выплавлять и выковывать поистине замечательные предметы. Отсюда и огромное внимание древнего человека к украшениям одежды и предметов быта. Никакой утилитаризм не был свойствен древнему сознанию. Без специального украшения невозможно было представить ни одежду, ни даже простой печной горшок! А ведь стоит задуматься над тем, почему в условиях древней цивилизации на всё это хватало и времени, и сил — не так как в деревенском быту, например, XIX века, а тем более века XXI-го. Вспомним о сегодняшних страшноватых деревенских домишках, затерянных в глубине России, единственным украшением которых является спутниковая тарелка…
Кто сегодня сумеет так талантливо обработать тонкий скол кремния, чтобы использовать его в качестве наконечника для стрелы? Ни в одном поселении этой эпохи в самых разных странах и на разных широтах нельзя обнаружить такую филигранную, лучше сказать — любовную обработку. Наконечник стрелы насквозь просвечивает, пронизывается лучами солнца, его зазубрины сделаны одна к одной — наверное, вряд ли сегодня можно так талантливо обработать тоненький скол камня даже на современном станке!
А вот топор — он сделан в виде профиля хищной птицы. Когда человек готовил форму для отливки такого топора, он видел конечный результат — как будет топор выглядеть. И это потрясающе, что самые простые обиходные вещи выполнялись как произведения искусства! Нередко, рассматривая в музейных композициях предметы древнего быта, мы даже не задумываемся о том, зачем человек тратил столько усилий для эстетического оформления вещи. А ведь это было чрезвычайно трудоемко! Но одновременно это было именно творчеством, а не ремесленничаньем. Глядя на находки археологов в аркаимских степях, начинаешь понимать, почему искусство и ремесло в древних языках обозначались одним словом. Не было ремесла без искусства и не было искусства без мастерства настоящего ремесленничанья…
Итак, человек отливает орудия труда и оружие, прекрасные украшения для женских костюмов и детали конской упряжи. Вся эта красота немедленно находит своего потребителя, возможно, все это сразу делается на заказ. Ученым не удалось установить, как был организован обмен в древнем протогороде. Но, похоже, в основе лежал принцип самоорганизации большого натурального хозяйства: понадобилась какая-то вещь, предмет, сделай ее сам! Действительно, наличие медеплавильной печи в
Гончарное ремесло
А вот в другой части общего зала другие члены семьи заняты гончарным делом. Черепки глиняной посуды — одно из главных достояний любого раскопа. Именно черепки оказываются важными носителями древних историй: по ним можно установить размер посуды — и понять, насколько большой была семья, рассмотреть устройство обожженной глины и догадаться о самом производстве, наконец, очистить от пыли веков орнамент и прочитать самое настоящее послание из прошлого… И конечно, черепки глиняной посуды содержат остатки пищи: нам приоткрывается тайная тайных, кухня древнего человека, которая была, разумеется, самым настоящим жречеством.