Поведение вайшнава. 26 качеств преданного

Для тех, кто чист, практиковать сознание Кришны очень легко, но для нечистых оно сложно чрезвычайно. Веды представляют знание о Кришне, а передают его великие ачарьи. Непосредственные последователи Господа Чайтаньи, шесть Госвами, скрупулезно изучили все богооткровенные писания с целью представить Кришну как причину всех причин, цель всех видов поклонения. В самом признанном и широко распространенном произведении ве-дической литературы -  "Бхагавад-гите" - Сам Шри Кришна говорит: "Нет истины выше Меня. Я " источник всего. "Шримад-Бхагаватам" (1.3.28) делает тот же вывод: эте чамша-калах пумсах, кришнас ту бхагаван свайам, "Все воплощения Бога являются либо частями, представляющими Бога, либо частями этих частей, однако Кришна - это изначальная Личность Бога".

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати однажды составил широкую подборку отличительных особенностей Кришны по Десятой песни "Шримад-Бхагаватам". Приведем некоторые из них:

Кришна недоступен для познания чувствами (16/46)

Кришна - Господь безграничных миров (69/17)

Кришна обладает безграничной творческой потенцией (87/28)

Кришна поражает безграничным могуществом (87/14)

Кришна обладает непостижимой силой (10/29)

Кришна нерожденный (59/28,74/21)

Кришну можно покорить только своей беспримесной преданностью(14/3)

Кришна - это Внутренний Поводырь (1/7)

Кришна - Изначальный Бог (40/1)

Кришна - Изначальная Личность, Пуруша (63/38)

Кришна затапливает потоком блаженства (83/4)

Кришна рассеивает мрак превдорелигии (14/40)

Кришна - это единственная истина (14/23)

Кришна - это олицетворенное время (1/7)

Кришна-Сущность времени (70/26)

Кришна даже является Временем для самого времена (56/27)

Кришна присутствует в сердце каждого одушевленного существа, как огонь присутствует в дереве (46/36)

Кришна уничтожает гордыню гордецов (60/19)

Кришна - это причина мира (4/1) Кришна-творец мира (70/38)

Кришна приходит для блага мира, принимая тело, подобное телам обычных живых существ (14/55)

Кришна - это Гуру (центр притяжения) мира (80/44)

Кришна уничтожает страдания людей, которые посвятили себя медитации на Него (58/10)

Кришна - Бог богов (80/44)

Кришна, приходя, насмехается над миром людей (70/40)

Кришна - источник всего света (63/34)

Кришна безгранично отдает Себя тому, кто всегда помнит о Нем (80/11)

Мы можем судить о нашем продвижении в сознании Кришны по тому, насколько велика наша привязанность к слушанию о Кришне и преданному служению Ему. Наука о Кришне непостижима; однако первый шаг в ней -признание Кришны Верховной Личностью Бога несложно.

Преданность Кришне понять и реализовать тоже несложно. По словам Господа Чайтанье, человек должен пожертвовать Кришне четыре собственности: жизнь, богатство, разум и речь. Полностью отдать себя Кришне значит отдать Ему всю свою жизнь. Если кто-либо не может этого, то должен отдать, по крайней мере, что-то: богатство, разум или речь. Изучение "Бхагавад-гиты" - это посвящение Кришне разума; говорить что-то благоприятное о Кришне - это предание своей речи.

Мы не можем предаться до тех пор, пока не освободимся от гордости (Б.-г., 15.5, комм.) Преданность начинается с того, что мы отдаем себя духовному учителю, как это сделал Арджуна: "Теперь я Твой ученик и отдаю тебе свою душу. Прошу, дай мне наставления" (Б.-г., 2.7).

Бали Махараджа отдал Кришне все, и когда у него ничего не оставалось, а Кришна просил чего-то еще, Бали сказал: "Прошу, сделай Твой третий шаг мне на голову" (Бхаг., 8.22.2).

Бхактивинода Тхакур Кришне отдал свое тело, свой ум, свою семью и свой дом; он сказал, что будет жить просто как прислуга при всей этой собственности Кришны ("Шаранагати").

Преданность означает отдать все Кришне, не думая о вознаграждении ("Шикшаштака", 8).

Отдать богатство и остальное имущество вовсе не означает отбросить их, напротив, это значит жить в сознании Кришны и все использовать в служении Господу (Рупа Госвами).

Но больше всего отдали гопи, они рисковали своим положением в обществе, они отважились идти в полный опасности ночной лес, они отдали Кришне всю свою любовь и привязанность. Они отдали Кришне свой ум и думали о Нем постоянно, даже после того, как он покинул Вриндаван ("Источник вечного наслаждения", "Кришна скрывается от гопи").

Преданность гуру не зависит от обстоятельств. "Мой Гуру Махарадж поставил передо мной задачу, а мои братья в Боге меня всегда расхолаживали. Но я ни на секунду не забывал о ней и решительно следовал своему долгу" (письмо Шрилы Прабхупады, 5 ноября 1972 года).

Кришна принимает нас настолько, насколько мы отдаем себя Ему (Б.-г., 4.12).

Тот, кто знает, как предаться Верховной Личности, достигает вечного царства (Б.-г., 15.5).

Преданность означает рано вставать, совершать омовение и идти на мангала-арати, даже если вы не чувствуете при этом спонтанной любви ("Бхакти-расамрта-синдху"),

Преданность означает следовать всем правилам, даже незначительным (Шрила Прабхупада).