Постсоветская молодёжь. Предварительные итоги

Таблица 22. Интерес к политике и комплекс врага (ответы на вопрос «Вы согласны с мнением, что у России сегодня есть много врагов?»)

N = 1775, опрос молодежи 2006 г., ноябрь

Таблица 23. Какие политические взгляды вам наиболее близки? (в % к опрошенным возрастным группам)

N = 1600, опрос 2007 г.

Таблица 24. Как вы думаете, имеет ли в своем активе новые свежие идеи…

N = 1600, опрос 2007 г., апрель

Таблица 25. Как бы вы отнеслись к предложению сделать Владимира Путина президентом России пожизненно? (в % к возрастным группам)

N = 1600, опрос 2007 г., май

Эта растущая готовность связана с полным разочарованием в самой идее демократических выборов. По данным майского опроса 2007 года, лишь 15 % опрошенных считали, что то, какие партии пройдут в Государственную думу на следующих выборах, зависит от избирателей, 28 % считали, что «от самих партий и их программ», а относительное большинство – что это зависит от нынешнего президента или его окружения (в сумме 45 %).

5. К проблеме поколений в России (историко-символические и политические установки)

Теоретические подходы и проблемы

«Поколение» до сих пор остается одним из наименее концептуально определенных понятий, которого исследователи и ученые избегают[22]. Вместе с тем при объяснении индивидуальных и групповых различий в культуре, интересах и поведении[23] поколение имеет такое же важное значение, как социальный класс или гендер. Социологический подход к анализу феномена поколений представлен у К. Мангейма, который предложил идею об «общественном местоположении» / «социальной локации» как важнейшей характеристике поколения, согласно которой «группе индивидов отводится одно и то же положение в социальном и историческом процессе и тем самым сужается спектр потенциально возможных жизненных ситуаций, задается предрасположенность к определенному складу мышления (курсив наш. – Прим. авт.) и определенному личному опыту…»[24]

Выделяются[25] четыре основных подхода к периодизации и изучению поколений, которые могут рассматриваться как а) генеалогическое родство (поколения детей и родителей); б) возрастные когорты (молодые и старшие поколения); в) периоды жизни, социализации; г) исторические периоды (поколение 1968 года, послевоенное поколение). Нередко эти основания выделения поколений совмещаются. Согласно подходу отечественного социолога Ю. Левады[26], поколенческий ряд XX века в России насчитывал шесть поколений. В его основе представление о значимости исторических событий (и соответствующих им процессов) совмещалось с возрастом.

Таблица 1. Классификация поколений Ю. Левады

Учитывая дизайн выборки общероссийских массовых опросов и естественную убыль населения, следует отметить, что к концу 2010 годов в ней практически не представлены первые три поколения, рожденные до 1929 года. В связи с этим анализ ограничивается только тремя поколениями – оттепели, застоя и перестройки – из шести типов, изначально предложенных Ю. Левадой.

С тех пор как была предложена данная классификация, прошло более 20 лет, за которые выросло и социализировалось новое поколение жителей России, которое мы будем называть постсоветским, относя к нему людей, рожденных после 1991 года (в 2018-м их возраст в выборке составлял от 18 до 27 лет, в 2019-м – от 18 до 28 соответственно)[27]. Таким образом, при анализе будет рассмотрено четыре поколения (табл. 2).

Автор осознает возможную критику периодизации, особенно перестроечного (1969–1990) и постсоветского (1991–2000) поколений. Например, В. Радаев иначе разграничивает эти поколения по датам рождения: реформенное (1968–1981) и поколение миллениалов (1982–2000). Исходя из этого, пограничной возрастной когортой являются респонденты 1982–1990 годов рождения, которые у В. Радаева попадают в самое молодое поколение, доступное для опросов (большинство представителей поколения Z[28] еще не вступили в период взросления и не попадают в опросы совершеннолетнего населения), а у автора статьи – в перестроечное.