Пособие честолюбца

Искусство обзаводиться покровителями — высший пилотаж мастерства честолюбца, экзамен на творческую зрелость. В то время как умение обзаводиться сторонниками — рядовой тест на профпригодность. И те, и другие имеют на честолюбца свои виды. Что им честолюбец обещает взамен помощи — это вопрос его личной фантазии и совести. Главное — чтоб потом не пошёл о честолюбце слух, что он неблагодарный барбос. Сторонникам можно делегировать неблагодарную работу в расчёте на перспективу. Покровителям же надо будет оказывать не только знаки внимания, но и посильные услуги: от сбегать за водкой до неизвестно чего.

Покровители бывают двух типов: сильно заинтересованные в успехе честолюбца и несильно, помогающие по мере назойливости честолюбца.

Заинтересованные покровители — это, как правило, родня, друзья родни, старые друзья семьи и прочие, которым хотелось бы видеть своего человека могущественным и влиятельным.

Незаинтересованные — это те, к кому честолюбец напрашивается сам, униженно выклянчивает благосклонность, без конца заносит сувениры, напоминая о себе. Этот тип никогда не будет инициативно хлопотать и энергично споспешествовать успехам честолюбца. Честолюбец всегда может стать разменной монеткой в большой игре такого покровителя, которым, соблазнив чем-то и сорвав с долго высиживаемого места, потом подотрут задницу. К примеру, кто-то из таких покровителей может по просьбе своего товарища порекомендовать честолюбца на какую-то должность, на которой честолюбца как чужака подставят и сдадут, повесив всех собак и закрыв перед кем-то тему хищений либо преступной халатности. Ясное дело, что зубов бояться — в лес не ходить, но с чужими людьми всегда надо быть осторожным, когда они вдруг делают интересное, на первый взгляд, предложение. Жизнь наша устроена так, что никому никого не жалко, и четыреста ударов палкой по жопе друга — это совершенно не больно.

С незаинтересованными покровителями нужно обращаться абсолютно предметно, приходя к ним с проработанными вопросами и чёткими конкретными просьбами: позвонить тому-то и сказать то-то и то-то. За это как-то покровителя поощрять.

Опыт поиска покровителей в России свидетельствует, что без ясной мотивации ни одна сиятельная сволочь не чихнёт, а сдаст ни за понюшку табаку. Людьми в России не дорожат ни на одном уровне, поэтому лучше всего всё-таки честолюбцу рассчитывать на собственные прохиндейские таланты. И ещё одно замечание: каждый мало-мальски влиятельный и состоятельный человек окружён таким густым роем прилипал и прихлебателей, что, даже пробившись сквозь них к телу, нет никаких шансов, что и вас будут воспринимать не как очередного корыстного надоедалу (что, в общем-то, так и есть).

Особенность России ещё и в том, что расслоение по социальным стратам происходит очень быстро, и вчерашние школьные друзья могут либо вознестись, либо остаться далеко внизу. В любом случае, никто никому, скорее всего, помогать не будет, а в руку, протянутую за помощью, смачно плюнут. Наша способность с интеграции и кооперации стремится к нулю, что очень хорошо и наглядно проявлялось при советской власти в Советской армии. Все нацмены держались своими землячествами, и только русские придерживались своего основного принципа: бей свой своего, чтоб чужие боялись.

И потом ещё один момент. Почти все, кто выбились наверх, действовали или с минимальной посторонней помощью, или, что вероятнее всего, вообще без оной. Они такие же скользкие и вёрткие прохиндеи, как вы. С какой радости они будут кому-то помогать, если им никто не помогал? В любом случае, начинать этот почин с себя и с вас они не собираются.

В России не приживаются ни тайные общества, ни братства, ни какие-то организации взаимопомощи. Бальзаковская «История тринадцати» в России невозможна. Даже общество «Инвер Брасс» из романа Роберта Ладлэма «Бумага Мэтлока» для России весьма трудно реализуемый проект — в этом обществе вынуждены скооперироваться аж целых четыре человека, в то время как у нас даже отношения всего-навсего двух совместно разбогатевших компаньонов заканчиваются в лучшем случае судом, а обычно стрельбой.

Честолюбец трезво смотрит на вещи и поэтому не обнадёживается чужими посулами, а сулит всем выгоду и куёт, пока горячо. Тогда будет меньше разочарований, а они неизбежны.

Из разочарованных чучела делают

Как быть, если всё-таки надежды честолюбца не оправдались, данные ему обещания не выполнили, и вообще потеряли к нему всякий интерес?

Три железных правила на всех этапах большого пути: не залупаться, не качать права и не вонять. Клеймо залупанца, правокачателя и вонючки — это три жирных креста на лбу лузера.