Пополнение

– Да, примерно такой же. В Персееву войну на ахейских аристократов демагоги повесили всех собак за неоказание действенной союзнической помощи Риму и оттёрли их от власти, но ведь держаться-то они могли только на популизме. Рим перекраивает куски Македонии, облагает их ограничениями и контрибуцией, подавляет сопротивление Эпира, подчиняет его себе вместе с Иллирией и продаёт множество эпирцев в рабство. И тут вы ещё запомните, кстати, тонкость – в рабство продали около ста пятидесяти тысяч человек – понятно, что не все попали в Рим, но и туда попала немалая их часть. Через пару занятий мы с вами будем проходить гракховщину – попытки аграрных реформ братьев Гракхов в Риме, и нам с вами нужно будет понимать, почему проблема обезземеливания римских и италийский крестьян встала настолько остро именно в те годы. Просто запишите у себя в тетрадях и сделайте себе пометки в памяти. А мы возвращаемся к Греции. Греки видят и расправу римлян с Македонией и Эпиром, и вмешательства римлян во все дрязги между мелкими союзами полисов вне Перопоннеса – Рим под разговоры об эллинской свободе реально гегемонит в Греции. И учитывайте же при этом греческий менталитет с этой их традиционной греческой демагогией, не различающей государственной независимости и личной свободы. Стоит какому-то полису оказаться в хоть какой-то власти у другого, как его жители начинают визжать о каком-то своём рабстве. Попроси при этом любого из них назвать имя своего личного хозяина, так ведь не назовёт же, но всё равно будет о рабстве бубнить, а кто-то ведь и истерику закатит. Хотя, если вдуматься, хорош раб – имеет дом, семью, владеет землёй и собственными рабами, да еще и голосует даже по каким-то там внутренним вопросам своего полиса в своём полисном собрании. А послушай его, так он, оказывается, в рабстве, хоть и сам не знает, у кого. Всем бы нашим рабам такое рабство! – юнкера рассмеялись, – Это если к нашей метрополии применить, то жители Лакобриги и Конисторгиса – оказывается, рабы жителей Оссонобы. По этой греческой логике выходит именно так. Нам, варварам, греков не понять, поэтому вы просто запомните и учитывайте этот греческий сдвиг по фазе. В общем, ребята и девчата, отношение греков к Риму даже в Ахейском союзе, ещё никак от Рима не пострадавшем, начало меняться не в ту сторону, в какую хотелось бы сенату и народу Рима. Заметьте, не у тех аристократов, которых в Рим заложниками выслали, а у тех демократов, что остались дома и своих демагогов во власть провели. И ещё для понимания ситуации нам с вами следует учесть и особенности именно Ахейского союза в его надполисном государственном устройстве.

– Вроде бы, у них уже и сейчас идут переговоры о введении общей для Союза денежной системы? – припомнил школьный урок Артар.

– Да, к этому они идут. Коринфский стандарт мало отличается от ахейского, так что они его унифицируют и придут к чеканке общей монеты. Но и не только это, ребята и девчата. В Ахейском союзе идут к формированию общего гражданства, когда гражданин любого из союзных полисов имеет гражданские права и в любом другом полисе союза. А что тут такого? Для нас с вами, граждан не города, а государства, это привычная норма, но для полисной Греции это то, о чём их предки не могли и помыслить. А они к этому идут.

– И успеют дойти? – спросила Энушат.

– Да, к тому времени, которое мы с вами сейчас изучаем, у них этот процесс уже практически завершится. Межполисные браки, например, у них законные уже и сейчас. И вот в этой ситуации, когда Ахейский союз уже практически единое государство, настрой его народных масс уже весьма далёк от симпатий к Риму. И тут этот мятеж Лжефилиппа в Македонии, восстановление царства, поддержка его во Фракии и уничтожение римской преторской армии легионной численности. И это второй год Африканской войны, на тот момент идущей для римлян неудачно, и они в ней увязли, а ещё ведь увязли и в Испании, и это вселяет надежды. И тут римский посол требует от ахейцев вспомогательных войск для защиты Фессалии от македонско-фракийского вторжения, а из Рима направляется уже новая армия нового претора Квинта Цецилия Метелла. Конница у Республики слабенькая, и успехи в конных стычках кружат Лжефилиппу голову, а тут ещё и Фессалия забурлила, и царёк половину войска туда направил – решил, что на Метелла и оставшейся половины хватит. Но во второй раз чуда не случилось – у той же самой Пидны, где в Персееву войну Луций Эмилий Павел отметелил Персея, Метелл тоже свой когномен полностью оправдал и Лжефилиппа тоже отметелил, – курс рассмеялся, – А на что царёк рассчитывал? Царство за год восстановить можно, если народ согласен, но армию, если её не было двадцать лет, за год не восстановишь. Можно и с ополчением уничтожить настоящее войско, если его на марше врасплох застать, но не в правильном же линейном сражении. Не удалось чудо и со второй половиной войска, которое он спешно забрал из Фессалии – Метелл ещё разок подтвердил свой когномен для особо непонятливых, став Метеллом Македонским.