Читаем Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы полностью

Простираюсь у ног Марпы-переводчика.О, состоятельные ученики и покровители,Желающие практиковать Дхарму!Если вы не следуете за драгоценным учителем,А лишь выражаете ему почтение,Благословение вам достанется небольшое.Если не просите даровать вам глубокие посвящения,Даже в потоке Тантры затеряетесь среди букв.Практика, что не ведет к пониманию сути тантр,Станет причиной запутанности.Если не медитируете на тайные наставления,Ваше отречение приведет только к боли.Пока вы не подчинили мешающие эмоции,Ваши слова звучат пустой болтовней.Если не знаете, что такое глубокий путь искусных средств,Даже великими усилиями не дойдете до сути.Если не понимаете значения дисциплины —Как ни старайтесь, не продвинетесь далеко.Если не копите благую заслугуИ работаете лишь для собственного счастья,Останетесь в сансаре.Если копите ее, но не посвящаете Дхарме, —Сколько ни медитируйте, добрые качества не появятся.Если не разовьете удовлетворенность,Лишитесь всего накопленного.Если не создадите внутренних источников счастья,Внешние станут причиной страданий.Если не укротите демона тщеславия,В поисках славы найдете лишь разорение и раздоры.От эгоистических устремлений пробуждаются пять ядов.Мирские желания разлучают близких друзей.Хвастовство вызывает насмешки и раздражение.Безмолвствуя, победите в спорах.Храня безмятежность, не отвлечетесь.Уединяясь, обретете спутников.Предпочитая низкие сиденья, подниметесь к вершинам.Тише едете – дальше будете.Не действуя, достигнете наивысших целей.Глубинный путь – самый стремительный.Постижение пустоты порождает сочувствие.Породив сочувствие, не отделите себя от других.Не разделяя на «я» и «не я», поможете всем живущим.Помогая всем, встретите меня.Объединившись со мной, достигнете состояния Будды.Будда, я и мои ученики – единое целое.Пусть так и будет!

Так он пел.

Когда песня закончилась, Мила добавил:

– Я не знаю, сколько мне осталось жить. Теперь, когда вы услышали эти слова, поступайте так, как я.

И он погрузился в глубокую медитацию.

Вскоре, в возрасте 84 лет, на восходе 14-го дня двенадцатого месяца года Древесного Зайца, под девятым лунным созвездием, Учитель вошел в нирвану.

В эти минуты над всей местностью появились и распространились удивительные признаки присутствия Даков и Дакинь. Ясное небо украсилось узором из переплетенных квадратов всех цветов радуги. В центре каждого квадрата находился лотос, распускающийся в четырех направлениях. Над каждым лотосом виднелись мандалы, которые своей чудесной геометрией и архитектурой превосходили творения самых искусных художников и строителей.

Вверху на всем небосводе появилось немыслимое разнообразие подношений от богов сферы желаний; радуги и пятицветные облака сами собой сгущались в формы зонтов, знамен, паланкинов, праздничных знамен и волн из шелка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Железной империи
История Железной империи

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта династийной хроники «Ляо ши» — «Дайляо гуруни судури» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе последнего государя монгольской династии Юань Тогон-Темура. «История Великой империи Ляо» — фундаментальный источник по средневековой истории народов Дальнего Востока, Центральной и Средней Азии, который перевела и снабдила комментариями Л. В. Тюрюмина. Это более чем трехвековое (307 лет) жизнеописание четырнадцати киданьских ханов, начиная с «высочайшего» Тайцзу династии Великая Ляо и до последнего представителя поколения Елюй Даши династии Западная Ляо. Издание включает также историко-культурные очерки «Западные кидани» и «Краткий очерк истории изучения киданей» Г. Г. Пикова и В. Е. Ларичева. Не менее интересную часть тома составляют впервые публикуемые труды русских востоковедов XIX в. — М. Н. Суровцова и М. Д. Храповицкого, а также посвященные им биографический очерк Г. Г. Пикова. «О владычестве киданей в Средней Азии» М. Н. Суровцова — это первое в русском востоковедении монографическое исследование по истории киданей. «Записки о народе Ляо» М. Д. Храповицкого освещают основополагающие и дискуссионные вопросы ранней истории киданей.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература