Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы

Простираюсь у ног Марпы-переводчика,
Отца и защитника существ, достигшего цели!

Ученики, послушайте меня!
Вы были добры ко мне,
А я заботился о вас.

Пусть Учитель и ученики, благодарные друг другу,
Встретятся в Чистой стране истинной радости!
Пускай все покровители
Живут долго и счастливо.

Пусть все их желания
Без сомнений и двойственности
Исполнятся в соответствии с Дхармой.

Пусть в этом краю царит благоденствие
Без болезней и войн,
Пусть каждый год приносит обильные урожаи,
А люди, счастливые и довольные,
Живут в согласии Дхармой.

Пусть мы снова встретимся в Чистой стране истинной радости
Со всеми, кто видел меня и слышал,
Со всеми, кто помнит мою историю,
И с теми, кто знает лишь мое имя.

Пусть всякий, кто хоть как-либо прикасается к моей жизни,
Следует за мной или медитирует,
Читает эти строки или переписывает,
Пересказывает или слушает;
Всякий, кто поддерживает меня
Или руководствуется моим примером, —
Встретит меня в Чистой стране истинной радости!

Пускай люди будущего,
Способные медитировать
С тем же отречением, что и я,
Избегают всех помех и ошибок.

Пусть всякий, кто обрекает себя на лишения ради Дхармы,
Соберет безграничную заслугу.
Каждый, кто поощряет других следовать этому пути,
Заслуживает безграничной признательности.

Пусть люди, слушающие мою историю,
Получают трижды безмерное благословение.
Пусть она освобождает одним своим звуком,
А тех, кто размышляет над ней,
Неуклонно ведет к Просветлению.

Пусть всякий, кто медитирует в моих пещерах
Или прикасается к моим вещам,
Будет счастлив, куда бы он ни шел.

Пусть я растворюсь в пространстве,
Как растворяются в нем земля, вода, огонь и ветер.
Пусть восемь классов существ – боги, наги и прочие —
А также им подобные местные охранители не чинят нам препятствий,
Пусть они сосредоточатся на Дхарме.

Пусть я тем самым наставлю на Путь
Всех без исключения существ,
Даже самых крошечных,
Пойманных в сансаре.

Получив благословение, миряне были вне себя от радости. Люди из Ньянанга и Дингри, опасаясь, что Учитель может умереть в любой момент, решили посвятить свою жизнь Дхарме. Когда все разошлись, радуги и прочие видения исчезли. Люди из Дрина вместе с Репой Шива О и другими учениками умоляли Мастера не покидать их.

Через несколько дней Мила ушел в Дрин, чтобы подчинить местного духа земли и воды по имени Долнаг. Поселившись в келье, которую специально построили на вершине скалы Регпа Дугчен, имеющей форму капюшона кобры, Мастер наставлял странников из Дрина. В завершение беседы он произнес:

– Отшельники, если у кого-то из вас остались сомнения в том, чему я учил, поторопитесь их разрешить. Неизвестно, сколько я еще проживу.

Вначале слушатели устроили ритуальную трапезу, а потом получили полные наставления. Среди учеников, собравшихся вокруг Милы, были Дригом Репа и Шебан Репа.

– Досточтимый, – сказали они. – Мы не верим, что вскоре ты отправишься в Чистые страны. Быть может, твоя жизнь еще не окончена?

– Моя жизнь окончена, и миссия выполнена. Скоро всем станет очевидно, что я умираю.

Несколькими днями позже появились признаки болезни. Нгендзонг Репа обратился к Учителю: